念佛感應見聞記
林看治老居士著
三代書如何，遭秦火而不知，漢後之書猶存，合而觀之，經史子集，莫非因果，鑑之式之，世風淳焉。集部有小說稗史，遞衍至今不衰，而普及讀者，實駕乎經史之上。惟其品不齊，不列文獻，然歷史類、風俗類、武俠類、神怪類、寓言諷世、兒女柔情等類，類雖繁，無不以善惡懲勸，為其旨歸，以有輔翊經史之功，故名儒開士，皆不黜焉。但事有虛構者，有尺丈過甚其辭者，有恰如其分者，是以人有信不信，故孟子有不如無書之歎，惡其虛構過辭也。書則如是矣，而人心亦多不同，有信古書所載者，有信今人所言者，有信書不信人，信人不信書者，有信古不信今，信今不信古者，夫如是，非全信也，非全不信也。是書記者為今人，今人所記乃今事，今人人多識之也，今事人多知之者，不虛構，不過其辭，如之何而不信，信則培陰騭淳世風矣。此記之作，為有信者作，亦為有不信者作，今不信，未必不信於他日，故作不唐捐。或曰；君所言者因果，未敢撥無，此所記者感應，不無疑耳？噫，因果者事之現相，感應者理之動態，事與理，動與現，芳能離之為二，因果何有哉？又難之曰：因果經史詳矣，又焉用此為？曰：不聞乎法華之善巧歟？說法，則中下不契，說譬喻，則上中皆聞，說因緣，則三根通暢，而輔翊經史，此寧不勝，果信乎此矣，始能望經史之堂奧。
中華民國五十八年歲次己酉暮春稷下李炳南識
林看治
「淨業學人要在實踐。如不念佛修行，等同說食數寶，無濟於事，說一丈還不如行一寸呢！」這是炳公恩師經常勉勵學人的話。他老人家自行化他，在臺中二十年來，宏揚正法，未嘗一日間斷，苦口婆心，勸人老實念佛，求生西方，度人無數。凡是士農工商乃至一字不識的老太婆或三歲小孩，很多人獲得念佛利益；時當末法，邪說紛紜，學人等深慶飽餐法味，唯有依教奉行，以期備足資糧，可以往生安養。同人中有因至心念佛而獲得奇異感應消災解厄者；或一心念佛臨終蒙佛接引示有瑞相者。學人不揣愚昧，不計文拙，擬將十餘年來親見親聞之事實，不可思議的感應，一一記下，以使尚未信佛念佛者，得早信佛念佛；已經信佛念佛者，自勉勉他，倍加精進。見者聞者，咸獲法益，這是筆者的願望。
住在臺中近郊北屯鄉村的一位蓮友，名賴林治，由於她先生叫阿俊，所以大家都叫她阿俊嫂，今年六十四歲，每星期三及星期六，都到慈光圖書館及蓮社聞法，朝暮課誦只會念佛。她有一個女兒名叫阿蘭，十八歲時贅夫，生一男孩，名叫阿達仔。十三年前，當阿達仔三歲時候，有一天在門口遊玩，忽然走來一隻母豬，把阿達仔撞倒，自那天起就發高燒，竟昏迷不醒，據醫師診斷是腦膜炎。中西醫藥無效，二十天後竟一命嗚呼，大約在下午八點鐘氣絕，他家人把阿達仔放在廳中地上，用一條破布袋蓋著，死亡診斷書亦準備好了，預定天明埋葬。
阿俊嫂眼看孫兒死去，萬分痛心，是晚依然課誦念佛，可是悲哀之情是難以遏止的，她邊念邊哭著向佛菩薩訴說：「阿彌陀佛，觀世音菩薩啊！您怎麼不保佑我呢？在此鄰里附近，只有我一人信佛念佛，人家都笑我窮人也信什麼佛，念什麼佛？以後一定更加笑我！佛菩薩啊！你為何不保佑我呢？阿俊嫂又大哭一場昏昏沉沉的就上床去睡，但想起一個可愛的孫兒死掉，翻來覆去總是睡不著。大約經過四點多鐘，忽然看見一道金色光明，從虛空中一直射入廳堂，光明燦爛，不可思議，一剎那間，忽然聽到二十天不會哭泣，手足僵直的阿達仔，大聲哭出來了！阿俊嫂和他的女兒阿蘭，趕快去看，只見阿達仔的雙手已把布袋扯開。他倆驚喜交集地把他抱起來，灌了一點開水，亦會飲吞，真是不可思議。次日天明，她們就再把阿達仔抱去北屯給醫師看，醫師也覺得奇怪，怎會死了而復生？要她們趕快送到臺中省立醫院。當時阿俊嫂要我幫忙陪去入院。
阿達仔就被送進了臺中醫院小兒科病房，但當阿俊嫂看了醫院裏幾十個患腦膜炎的小兒，有的眼斜口歪，亦有手足不動，奇形怪狀的模樣，心裏很難過，一打聽他們，大多是入院已六個月以上，二年以下的，仍然身體不全，而醫師診斷阿達仔，至少要住院四個月，能否痊癒還不保險。阿俊嫂對我說：「我家的經濟狀況，那裏可能住上四個月之久呢！」我就勸她說：「阿俊嫂！你真是聰明一世，糊塗一時，阿達仔是受你的福蔭，佛菩薩的加被，才死而復生，我想一定會痊癒的。只要我們一邊治療，以盡人事；一邊再虔誠的求佛菩薩庇佑，只有聽天命了。」阿俊嫂還是猶豫不決，最後我又勸她暫住兩個星期，好也退院，不好也退院，但是你必須留在阿達仔身邊念佛，不可間斷，阿俊嫂終於被我說服，辦了住院的手續。
住院治療經過良好，高熱已經漸漸退燒。本來眼睛的黑瞳翻入，眼白向出，看不見人，也一天天恢復原狀，慢慢的也會說話了，對親人稱呼也漸漸地清楚了。約一星期，阿俊嫂想要回家，就叫阿蘭來替換看護，但奇怪旳是阿俊嫂一出院門，阿達仔的病又加重起來，嘴裏起了雙舌，又呈昏迷狀態，還滿嘴流血，醫師就用藥棉塞在上下牙齒中間。阿俊嫂回到家中，她女婿看見就說：「媽媽！你回來做什麼？趕快去！趕快去！」阿俊嫂回到醫院，一見孫兒變症，就急坐在身邊，至誠念佛，奇蹟又再度發生，真是萬德洪名，靈驗無比，念了半點鐘，阿達仔就呼呼入睡，醒過來時，雙舌毛病已消滅，真是佛法無邊，阿俊嫂來回僅三點鐘，不在身邊念佛，病情就變的惡化，回來一經念佛，便一天一天恢復正常。到第十三天時，醫師宣告明天可以出院了。大家正在歡喜，可是半夜時分，阿達仔忽又再惡化，發最高燒，這一下把阿俊嫂急壞了，她一時沒有主意，便拿十元叫阿蘭到市場去找算命的給阿達仔排排生時日月，算他命根究竟該絕不該？阿蘭算命回來說：「阿達仔命中帶痳關，有痳煞，三歲必為出痳疹而死。」當時醫師與護士又來診察患者，把阿達仔的衣服打開一看，胸背發現無數小紅點，就搖搖頭說：「可惜！可惜！這孩子突然間又出痳疹，在腦膜炎後再出痳疹，很易引起肺炎，如果這樣，就真的無法醫治了。」阿俊嫂與阿蘭聽了算命的先說會死，醫師亦說會死，更是傷心不已！這時反悔不該入院，在二星期間，用了幾千元，當時我亦在旁邊，就對她們說：「也許阿彌陀佛和觀音菩薩慈悲，可憐汝忠實弟子，才特別加被，使阿達仔在退院前再出痳疹，在醫院裏醫藥方便，假若出院後，再出痳疹就更危險了！不信再一星期就可平平安安地出院。你要加緊在他身邊念佛，不可間斷，不要灰心！」這時我也只有這樣安慰她們，其實我比她們更著急呢！
一星期過去，經過非常順利的治療，果然阿達仔已安然度過了生死難關，可以出院了。但醫院例規患者要出院者，必定要經過醫師再看一遍！當醫師來看阿達仔時，口中不斷的說：「奇怪！奇怪！怎麼最嚴重的患者！會這樣快好？」就問阿俊嫂：「你口中不斷在念些什麼？」她說：「念阿彌陀佛。」醫師聽了說：「我母親也是吃長素的，已經有二三十年了，為何不會念阿彌陀佛呢？」可惜阿俊嫂沒話答覆他，錯過了一次機會。再說阿達仔自從出院回家，身體與普通小孩一樣健康，可是常常問祖母：我這樣小，為什麼會自己吃飯，又會說話、會走路？阿俊嫂就把他改名叫做「阿周」。
光陰如箭，轉眼間，阿周今年已十七歲，他平日認真工作，又孝順長輩，是一個知仁識禮的好青年。
最後我們來研究一下，這一句聖號，竟然勝過了科學，且看研究了幾十年科學的醫師們的診斷：要他住院四個月，能否痊癒，還不敢確定。而另一位能排八字，陰陽妙算的星相家，批判了只活三歲因痳關痳煞而死的阿達仔，竟被一句阿彌陀佛的聖號而消災解厄，逢凶化吉。但也許有人會懷疑，「念佛就不死嗎？」當然，我不敢這樣斷言，因為人生有生必有死。不過經云：「至心念一句阿彌陀佛，能消滅八十億劫生死重罪。」只要看念佛的人，是不是「至心」念，假若不至心，念佛不感應，不怨自己又怨誰呢？
去年五月初旬，阿俊嫂的女兒阿蘭因為流產，身體很不好。有一天血崩倒在床上，昏了過去，阿俊嫂以為她睡去了，幾點鐘後清醒過來，向她媽媽說：「我剛才神志昏迷，恍惚去到一陰森森的地方，似是很遠的地方，還是一直向前，半路上遇到一位青年女子長得非常端正莊嚴，一把將我擋住，再伸手一推，我翻了一個筋斗，爬起來時，我就罵她，妳這個女子怎麼無故推我，妳叫什麼名字﹖那女子就對我說：『這個地方不是妳來的，趕快回去，妳回家就會知道我的名字。』那女子把這些話說完後，就恭恭敬敬合起掌來，口念『南無阿彌陀佛．．．』我就這樣清醒過來了。」阿俊嫂聽說後，就對女兒說：「那女子恐怕就是觀世音菩薩變化來救妳的！可能是大慈大悲救苦救難的觀世音菩薩啊！」
此後阿蘭的身體就回復了健康。事後阿俊嫂來蓮社看我，她把阿蘭的經過告訴我，還問我為什麼觀音菩薩也要合掌念「阿彌陀佛」呢﹖觀音菩薩不也是西方極樂世界的三聖之一嗎﹖我就對她說：「觀世音菩薩合掌念佛，是教阿蘭念，不是他自己要念。這就是以身示範，要勸化妳的女兒阿蘭啊！不念佛又怎能脫離娑婆苦海，免入輪迴呢﹖從此，阿俊嫂的女兒，也念起佛來了。
在這末法時代，為勸導大家能夠信佛、念佛，小弟在此摘錄一些念佛而得感應的真實故事，並希望大家能從中體會出一些道理，而能致誠信佛、念佛，我的目的就已經真的達到了。
這是發生在民國五十二年農曆十一月初九日，因念一句萬德洪名的大咒王而得到不可思議感應的事實。住在台中市互助新村的一名婦女賴某，年五十四歲，他會帶他五歲的孫兒到其對門李金芳蓮友家，給加持大悲咒「收驚」。加持大悲咒收驚是很有效的驗，亦是一種善巧勸人念佛的方便法門。
初九那天中午，賴某正在廚房做事，忽然間她的頭低沉了下去，周身抽筋，那五歲的孫兒倒很聰明，見狀趕快跑到對門大聲呼叫：「食菜阿婆，食菜阿婆．．快去幫我祖母收驚。」李金芳蓮友立刻就到她家裡廚房一看，嚇了一大跳，只見賴某隻目翻白，已昏迷不省人事，她七十多歲的婆婆正扶著她的右肋，大兒子扶著左肋，二人都嚇得直叫，金芳蓮友教他們要鎮靜一點，大家一同念阿彌陀佛，這樣的大約念了二十分鐘，賴某在昏迷中嘆了一口氣，才開口說：「他站在那裡，要我跟他一同去」；金芳蓮友問他：「他是誰啊﹖」賴某答：「是我丈夫林某」，金芳蓮友一邊高聲念佛一邊對鬼魂說：「林先生啊！你可不要帶賴某去，你要好好保佑她身體平安，因為她是個孝順的媳婦，上要侍奉你的母親，下有小孩尚未成年，須要栽培，你千萬不可帶她去啊！」賴某的婆婆這時也說：「兒子呀！自你去世後，媳婦與我相依為命，你不可領她去，你假若領她去，留下我老的老，小的小又怎麼過日，你就是大不孝。」金芳蓮友再勸鬼魂：「林先生啊！你要念阿彌陀佛，你亦要發心念阿彌陀佛！」說完就一直念「阿彌陀佛」不斷地念，念了差不多半點鐘，只聽得賴某又說起話來了，她說：「三仙金爍爍的，三仙金爍爍的，先生也去了。」金芳蓮友問她：「妳問問看，三仙是什麼名﹖」賴某說：「他說是阿彌陀佛放光加被。」賴某在昏迷中即時清醒起來，不幾天身體就平安無事了。（三仙即三尊，因為賴某非正式佛教徒，不知尊稱三尊。）賴某這次受這種苦厄，亦不無原因，事後她的婆婆對金芳蓮友說：「她的兒子林某與媳婦賴某結婚以後，從未吵過一次嘴，正是一對恩愛的夫妻。自從三年前林某去世後，賴某天天想念丈夫，在十幾天前獨自一人跑到墓前掃拜，痛哭了一場，所以自那天起，她每夜都夢見亡夫回來家裡，奇怪的是，不僅她一人夢見，家中老幼每個人都夢見。
李金芳蓮友頗為不解，為何一個人死了三年，神識還守在墓裏﹖我認為這可能有二種解釋：一、是林某生前大概「我執」很重，所以死後墮在鬼道，依舊留戀著他的屍體，而成為守屍鬼。二、是賴某去掃拜墓地哭泣她的亡夫時。為墓地旁的孤魂餓鬼，變化了林某的形相，隨她去家裡作鬧，根據地藏經內記載：「是閻浮提，行善之人，臨命終時，亦有百千惡道鬼神，或變作父母，乃至諸眷屬。引接亡人，令落惡道，何況本造惡者。」以上二者，不知屬於那一類﹖聰明的讀者，您能為我解答嗎﹖
台中蓮社金剛班班長李水錦蓮友是一位發菩薩心最虔誠的佛弟子。他家住在市內南京路卅一號，不但佛化家庭，並且還度化了她自己的母家，她母家住在沙鹿鎮明秀村的山上；在八年前的九月初八日，開始邀約蓮社弘法人員到該地宣講正法，勸人念佛；他家中供奉西方三聖像，命名曰「信義堂」，而且還將每年的九月初八日，定為紀念日，附近信者，每逢是日，都備辦香花果品來信義堂拜佛聞法。民國五十二年九月初八日，學人被邀前去，以講佛法結緣，這天有一位老阿婆與一男子手裡捧著一個大鏡框來到信義堂，二人滿面堆著笑容，在佛前五體投地，恭恭敬敬的磕了三個頭，我見了不免好奇，就上前問她：「妳們如此虔誠信佛禮拜，不知是何因緣﹖」這時阿婆立刻回答我說：「我是來答謝佛菩薩加庇的」，我替她找了個座兒，於是她慢慢的道出了下面一段信佛的因緣。
她說：「前月中旬，有一夜我做了一個夢，夢見我自己的牙齒全掉落了，天明起來，想想這是最不吉祥的預兆，我就將此不祥的夢境告訴了錦姊弟婦，她教我跪在佛前一心念佛，虔求佛祖，保佑一家平安，逢凶化吉，大事化小，小事化無。」
阿婆一口氣說出了這段前因，停了一停，又繼續說道：「我有一個長子名阿城在中部的深山做燒木炭的工人；那天早上正在起火燒柴工作中，耳邊忽聞有人在叫喚：『阿城回來喲！．．』他回顧左右並無他人，何以有聲喊叫﹖又跑出屋外觀看，亦不見有人叫，但當他走入屋中時，耳邊又是『阿城回來喲！．．』的聲音叫喊起來，此時阿城感覺到很詫異，連想到家中七十多歲的老母，是不是發生了什麼意外，立刻就向主人請了假，整理行裝堅決要回家一看，當阿城肩挑棉被衣服，離開燒炭的那間屋，大約一百多步的時候，忽然「澎」的一聲巨響，回頭一看，正是他那間燒炭的房屋倒塌了下去。阿城那時候倒喘了一口氣，慶幸著自己脫免了一場要被壓死的災難。心中很是安慰，事後他依然肩挑行李踏上歸途。
一路上都是山路，阿城越過了幾重山頭，還要通過一條大溪，此溪沒有橋，是用一種繩索做的竹籃當做兩岸的交通工具，人坐在竹籃中，兩邊岸上都有人為乘客用繩索拉過來，又拉過去。阿城要過此溪亦不例外，坐在竹籃中，棉被等都放在身邊，當被拉到溪中的時候，忽然間繩索斷了，行李與人同時墮落在溪中，隨水流去，因為數丈深溪水流的很急，兩岸上的人皆束手無策。只有喊聲可憐而已！阿城掉入溪中自己亦想諒已無命，但被水漂流了一段，奇跡卻又發生了！他正在水中掙扎，千鈞一髮之際，忽在溪中發現一堆水草，右手即時拉住水草，將身一轉，竟立在水中，然後爬起上岸，當然行李等已被水流去，孑然一身，竟然平安無事地回到了家中」。以上就是這位老太太所說的這樣一個不可思議的，因老母一心念佛，而感應兒子消災化厄，脫離了二重險難的事實。
佛菩薩是眾生的良師福田：李水錦蓮友亦是撒播菩提種子的良朋益友，他每次邀約台中蓮社弘法人員日期定好，就先因家去作宣傳，遍及山上的每個角落，男女老幼，無不都來念佛聞法。撒了種子，一定會發芽的，有念佛則一定有感應。大約在五年前有一天水錦蓮友對我說：「我母家鄰里中有一個十歲的女孩子，非常聰明，又有善根，她每次都來參加聽妳們講佛法，覺得很有道理，就發心天天念阿彌陀佛：因為她家裡還沒供設佛像，所以她早晚都到隔壁，供有佛像的鄰家去拜佛。
大約幾個月後，供有佛像那家的男孩有一天罵她：「妳這不要臉，不知恥，我家的佛不許妳來拜！」這位聰明的女孩就不敢再去他家裡拜，可是心心念念都想要拜佛，心不離佛，佛不離心，有一夜在睡夢中忽然起來跪在床中，合掌念「南無阿彌陀佛」不止，她的母親亦醒過來說：「你這孩子三更半夜起來做什麼﹖」那女孩就說：「媽！我見到阿彌陀佛金身那樣大，面帶著笑容，從空中飛到我面前來，我趕快起來恭恭敬敬念佛，媽！我很希望有一尊佛來供養，我求求您請一尊佛像回家好嗎﹖」她合著掌求母親：「媽！我想到了，我那竹錢筒裡，明天破開看看有多少錢，請爸爸到沙鹿街上去買一尊，每天我就有佛可拜了。」她的媽媽就答應她，早晨起來劈開竹筒一數，一共有二十八元，她父親真的在沙鹿街上找到了一尊觀世音菩薩，以五十元請回家來，初一那天早上就安位，她母親準備了紅圓仔，買了香花果品等，正當一家人都歡歡喜喜的時候，忽然間，不見了四歲的小弟弟；一家人又大起恐慌，立刻泒人四出尋找，並且將山上山下的親戚鄰居，幾百個人總動員，都分頭去找尋就連村裏幾個大魚池也都下去摸透了，仍找不到人。從早上找到黃昏，還是找不到，有些人就笑她父母說：「你們夫婦是大人，也聽孩子的話，要拜甚麼佛，你們今日就是為了忙著安佛像，才惹出如此大禍！」可憐，這位聰明的女孩被人家你一句我一句的閒話，嚇的一個人偷偷跪在菩薩面前，兩眼流淚苦苦哀求說：「佛菩薩你要保庇我四歲小弟平安回家，萬一發生什麼不幸，我從今以後就不可能再拜佛念佛了，鄰居人家也不敢再信佛了。」他的父親忽然想到，這個四歲小弟出生後曾經去算命排過八字，即刻從箱子裏找出命書來給大家看，果然命書上寫得明明白白，在某年某月中（正好是指的這個月），會發生橫災之禍。於是大家面面相覷，亦無可奈何！
原來這四歲的小弟，自早上就獨自跑離了家中，也不知道是順海線鐵路或是從那一條路跑的，一直到下午五點多鐘，在王田車站附近有一青年學生，看見他一個人在鐵路邊上一直跑，學生就叫「小孩！小孩！那裏危險呵！快別再跑囉！」小弟頭也不回一直跑去，這位好心學生就向前一把將小弟抱住。誰知這孩子目露凶光，張口就向青年的手上咬了一口，青年倒也不恨他，忍著手痛，強抱著他走向車站，交給站長保護。問他住址姓名也不會說。站長忽然想到早上龍井車站會來電話聯絡，囑注意龍井山上走失一四歲迷童；王田站長即時打電話給龍井車站，請其家人前來認領。
站長太太見小弟滿身都是塵土，可憐兮兮的，又很饑餓的樣子，就抱他回家，先給孩子洗了個澡，再將自己孩子的衣服給他替換了，又餵了他兩碗飯。也許是跑了一天的路很疲乏，二碗飯下肚就打起瞌睡來，站長太太就把他抱到床上安眠了。
龍井車站的人立刻通知了他的父親，趕快去認領，從王田站長家把孩子領回家時已是夜間十一點鐘。雖在夜半，但當地的父老兄弟親戚大家都來看他，這孩子經好心的站長太太給他用香皂洗的全身香噴噴的，又穿上一身漂亮的衣服，大家都異口同聲的換了口氣說，今天小弟能夠平安回來，就是受他姊姊拜佛的福蔭，信佛念佛真有感應啊！否則四歲的小孩，從龍井到王田跑了一天海線鐵路，沒有遇到意外；並且再逢貴人遇到這幾位好心的學生和站長太太等的愛護。這若不是佛菩薩加庇，又那能這般平安無事回家呢﹖
在這末法時代，為勸導大家能夠信佛、念佛，小弟在此摘錄一些念佛而得感應的真實故事，並希望大家能從中體會出一些道理，而能致誠信佛、念佛，我的目的就已經真的達到了。
上一則是說一位十歲女孩子，因一心念佛，念到阿彌陀佛加庇。救他四歲小弟消災免難的事實。各位讀者也許會想；這或者是女孩子的業障較輕，還沒與人多結怨仇，所以念佛易得感應，假若老年人念佛焉能有如此感應呢﹖但要知佛法平等，無有高下，老年人念佛亦有不可思議境界。我再舉一則事實證明。
李水錦蓮友媽媽，她是民國四十九年六月十日在慈光圖書館受菩薩戒的，大家都稱她老菩薩，四年前八十歲時，她忽然右胸乳下生了一塊如中碗大的東西，據醫師診斷說是肝癌。已經病入膏肓，不但醫藥無效，開刀更不可能，只讓她要吃甚麼，盡量買給她吃就好了。中西醫皆如此說，不開方，更不打針。以後在床上纏綿痛苦了六個月，由他兒子阿義居士及媳婦侍奉左右，女兒水錦亦回家為她準備後事，可是在此六個月中，老菩薩每天早晚，不論如何都一定要起來拜佛，雖在病苦中，躺在床上也口不離阿彌陀佛聖號；大約在八月初旬，病況已十分沉重，身不能動，口不會說，那一夜正在危急的時候，忽然自言自語地說：「阿彌陀佛，觀世音菩薩，您寫的那麼多字，我一字也不認識，你何不對我說就好了。」停了一會兒，老菩薩又再說：「多謝佛的慈悲，您明晚十點鐘要來為我開刀割去右乳下邊這塊肉，阿彌陀佛，觀世音菩薩您真太慈悲了。」這些話都是阿義夫婦及蓮友水錦親耳聽到的，當時以為老人在臨終，精神恍惚亂說的。但到天明，老菩薩就叫兒孫去備香花果品，在房中排起香案要接待佛菩薩來醫治；真是不可思議，一等到十點鐘，就聽到剪刀等的聲響，突然間，「嗄！」的一聲，右乳下邊那塊肉突然裂開，流出黑的像木炭一般的流質，一粒一粒如拇指大，流出了很多來。從那晚起，她的身體竟日漸恢復健康，那個裂開的創口，經他兒媳天天用茶葉汁洗滌，洗不到一個月已不藥而愈。
現在老菩薩一見人就勸人念阿彌陀佛，手中的一串佛珠從來也沒離開過。今年雖是八四高齡，身體卻比普通人來得健康，台中與明秀之間，常是來來去去，精神飽滿異常。
佛本是大醫王，佛菩薩的外科大手術，是萬無一失的，但只問你是不是真能「一心念佛」﹖讀者不信，老菩薩至今健在，不妨請你自己訪問一趟，她老人家既不為名，又不圖利，何必要編造出這一套來欺騙人呢！
台中蓮社的助念團，起初是由江印水老居士一手組織而成，所以選他為助念團長，專門負責為人臨終助念生西的事。江老居士，大家在習慣上都尊稱他江先生，他到七十一歲時，還兼任靈山寺學苑的歷史教師，他為人負責，作事認真，不辭勞苦，不幸於民國四十八年八月下旬，忽染心臟喘息之症，中西醫藥無效，到病入膏肓的時候，有一天早晨大約七點鐘，他的公子江重藩君（在中市家職任教）到我家對我說：「看治師姑，昨天醫師說家父至多再活七天就要別世，叫我要準備後事，不知該怎麼辦？」我素知重藩君在平時是很孝順的，就問他：「你父親自病以來，你為他化了多少錢？」他說大約五萬多元。我說：「若就世間法說，這是為人子應盡的人事，但化了那麼多錢對你父親來講，卻一點利益都無，只有增加他肉體上的痛苦。我聽說你幾個月來衣不解帶，同夜奉侍湯藥，你可說是一個世間的孝子，但這並不能算真正的孝。」重藩君聽了有點莫明其妙，默默地直視著我，我為他解釋說：「按佛理說，你必須使你父親心有所安，死有所歸，你若真孝，必須回去在他身邊念佛，自今天起念七天，你父親心情一定會得非常愉快，讓他老人家快快樂樂的安祥而去，往生佛國，這纔是真正的大孝，世間一般人的孝行，只是供給父母晚年的生活百般享受，死後神識墮向何處卻又不管，這只是物質上的孝，所以不能說是大孝。」江君聽了很樂意的接受了我的建議，我便教他念佛的方法，希望他每次念一點鐘乃至兩點鐘，要至心真切，句句分明，方始有效。
這一天本來是我在新竹文雅佈教所定期講經之目，可是自從早晨聽到這消息後，想到我們蓮社的一位要員再七天就要辭世的事，心中難免一種生離死別的哀感，所以不能去新竹。本想去看看他們，又想也許重藩君正在念佛，他父親一定聽得很歡喜呢，直到下午大約八點鐘時，我纔去江府，江先生一看到我就說：「看治姊，請坐！請坐！大概妳很忙，所以這幾天沒有來看我，今天懺雲法師送我兩串星月菩提珠，你們拿來給看治姊看看。」又說了很多關於他子女的話，當時我就對他說：「萬法無常，家財子女皆是假相，世間苦海不可以再留戀了，西方是我們的安穩家園；安樂故鄉，我們的心千萬不可顛倒，現在我念阿彌陀佛給你聽，你要萬緣放下，一心念佛！」我就拿起引磬，大聲念佛，他一家人自江老太太及子重藩夫婦，連女兒、女婿在內共計七人，一同念佛，大約念了三十分鐘左右，忽然之間，江老居士自己坐了起來，雙手合掌，雙足結跏，兩目睜開面空一笑，再臥下時就安祥往生了。在這彌陀佛號聲中，一剎那間，現此不可思議奇跡，老實說，我當時還嚇了一大跳呢。
江家子孫人等由我領他們分班助念，念到天明已過了八點鐘，試摸頂門尤溫，體軟如綿，儀容比在世時更顯得莊嚴。
我就問重藩君：「你昨天回家後，有沒有念佛給你父親聽？」江君就說：「有！有！我由你家回來就在家父身邊念佛，第一次念了二點鐘，下午又念了二點鐘，家父就滿心歡喜，叫我乖孩子，是誰教你念佛的？你今天怎麼會念這樣多的佛？我就回答他：『爸是我自己發心念的，我自今天起要天天念佛，祈求爸爸身體早日康健！』家父聽了很滿意，很開心，中午就吃了一碗稀飯，半碟青菜，痛苦似乎已減去了一半。」醫師說再活七天能別世，不料幾點鐘後，靈靈覺覺，在念佛聲中安祥往生，真是佛法無邊，不可思議。
江印水老居士是民國四十九年二月往生的，大約在六月間我走路不小心，跌斷了手臂，摔得很嚴重，骨斷三節，那夜痛得不能入睡，到半夜二點鐘還是不能合眼，我就自言自語地向痛手說：你這個假東丙！活了幾十年的臭皮囊，痛由你痛，因為你是你，我是我，我是要去西方的，與你無關！我就一直觀想佛，半醒半睡之中，忽見一人由虛空降下，直來我面前，他身穿灰色布衣，身體雄偉，面孔又大，只見上半身，下半身被彩雲遮住，這人突然叫我：「看治姊！你的手很痛嗎？這是運氣不好，可是災難已經過去了，沒有關係的！」我一聽聲音，再抬頭一看，很像江先生，我就問：「江先生，你往生了沒有？」他連答有！有！轉身就不見了，我睜開眼時正是時鐘三點鐘，手亦不痛了，不幾天就好了。這是我第一次看見往生的人，有這樣筆墨難以形容的莊嚴之相。
五十年三月是江先生往生後一週年，他家由民族路遷居至臺中路新建的房屋，江老太太要我幫忙，請佛像去安位，並為祖先神主牌位合爐，念佛超度，忙了一整天，到夜間入睡後又再度入夢，江先生亦如前次形相，來我面前說：「看治姊！多謝您，受您很多的幫忙！」我又像上次一樣的問他：「江先生你有沒有往生？」他亦照上次一樣，連說有！有！就不見了，以後六年來，就不再夢見，我悔恨自心愚痴，重要的不問，兩次都只問他有沒有往生？何不問問：「看治自己能不能往生？要那一天才往生呢？」
記得是在十年前的二月初旬，大雅龍善寺住持愛姑娘，在臺中公路局車站看見我，就對我說：「看治姊！二月十九日是本寺的法會日，信眾們都要聽妳講點佛法，請妳發發心吧！」我即時答應了她。約定的日子到了就去，還帶了很多「無上至寶」及關於淨土法門的小冊簡便念佛方法的袖珍摺卡）。
翌年二月，臺中靈山寺打佛七的時候，那一天是慧蘩師姊當護七；大約下午三點多鐘，我正在念佛堂中念佛，慧蘩進來輕輕拉了一下我的大袍，我就隨他出來一看，只見一位五十多歲，素不相識的鄉村婦人，站在庭院那邊；我就問她：「你住在何處，叫我有何貴事？」她說：「我先生叫我找妳，與妳見面，要向妳道謝；我從早上進城，在市內到處問人：看治姊住在那裡，承其中一人指點，說在蓮社，蓮社的人又說您在靈山寺，所以尋到此地，要說一件事情，使妳知道，就是報答妳的恩情。」我聽了真是丈二金剛，摸不著頭腦，莫明其所以然！看來不是三言兩語可以說完。靈山寺佛七規矩很嚴，在庭院亦不得說話，我就帶她一同去到墻外，以便問個明白，這時，慧蘩亦陪著同來。
那婦人就說：「我是住在賴厝十三甲的村子裏，妳去年二月在大雅龍善寺講佛法的時候，我的男孩子，名字叫做賴福興，亦在那裡聽講，聽完後，請了『無上至寶』及小冊子各一份回家，從那天起他就開始信佛，還每天拜佛念佛，照著『無上至寶』的方法，早晚課誦，從不間斷，幾乎做到行住坐臥，佛不離心，心不離佛的程度。」我聽了很奇怪，娑婆世界，那有這樣福氣大的人，聽了一次佛法，就開始朝暮修行的？我就問她：「妳孩子幾歲了，做什麼職業，為何那樣發心？」那婦人又說：「我這孩子到去年是二十五歲，他從高中進了大學，在二十三歲那年大學畢業，但回家就染上了肺結核之症，每日中西醫藥打針，三年中化了不少錢，直至念佛以後，身體才比較以前輕鬆，精神上亦樂觀得多，他亦常常去市內買些佛學書本來看，所以很開心。」
我就問他「你家中有幾個人？」他說：「我先生除了我是正室外：還有一個側室，與孩子一共四人，為了孩子的病，我們三個老的都是盡心看護侍候，希望他早日平安，一心想養兒防老，希望我三個老人有所依靠。可是到去年年底，農曆十二月初旬，福興忽然把我們三老請到床前對我們說：「爸和二位媽，我今天中午就要往生西方極樂世界，你們三位老人，千萬不要傷心，悲歎年老無子，我大哥到日本去了十幾年無音無信。但你們不必再掛心了，現在他在日本已成家立業，娶妻生子，大哥將在二月初旬就有音訊回家，將來就在臺灣與日本之間來來往往，你們的老景就不致太寂寞了。」
我的先生聽了這話就流著淚對孩子說：「你近來身體比較以前好得多，你是不可以離開我們的。求阿彌陀佛保佑你吧，兒啊！你千萬不可以去。」這時我兒福興又說：「我本是來討債的，你們三人過去世中，與我結了很深的怨仇，債務欠我很多，今生來為你子，自生下來到大學剛剛畢業，就染此惡疾—肺病，纏綿三年，至今債務尚未討盡，本來要等到這棟房屋亦賣掉後，使你們三個老人，貧窮困苦，身無遮避之地，活活苦死。可是我今年拼命的一心念佛，消滅了多生罪業，要往生西方極樂世界，從此我等四人無怨無讎，已解怨釋結了，你三人亦要志心念「阿彌陀佛」求生西方，後來我們就可以永遠聚在一起，不再分離了。希望三老要牢牢記住！時間到了，把「無上至寶」拿來，你們三人要為我助念，不可以哭泣，亦不要妄動我的身體，你們三人身體要背過去，不可以看我，我自己亦會念的。
福興把「無上至寶」放在手掌中，兩手合十，起初大聲念佛，我們亦幫著念，雖然叫我們不可看他，可是我亦偷偷回頭看他，念了大約二十分鐘，福興的聲音就漸漸微細，到斷氣時雙手放開，「無上至寶」掉落在胸前，就安祥而去了。那婦人換了一口氣，又說：「我們的房屋很多都租給人，其中有本省人，也有外省人，本來見福興害了肺病，大家都害怕，到處找房屋要搬家，現在看見吾兒臨命終時明明覺覺的說話，又見他那莊嚴無比的相狀，無不異口同聲稱讚佛法無邊，不可思議！他們亦都不搬了。可是他臨終所說日本長兄的事，起初我們都不相信，可是真的最近由日本寄來音信說要回臺探親，與福興說的預言完全符合。我的丈夫高興的說：「若不是看治姊來教人念佛，福興臨命終時怎會知前因後果，得到解怨釋結，由他長兄從日本寄到的此信可以證明。福興遺言，皆是可以深信的。」我丈夫又說我等三人，以後能夠安然度過老景，此皆是看治姊的功德，此恩此情，一定要我來到臺中找尋看治姊，與您見面，說出這一段奇異感應事跡，讓您知道，也讓您歡喜！就是我們報答的恩情。」所以我自早上找到現在，才找到看治姊您；道謝以後，就要走了。我當時問他，你家住在那裡，您先生貴姓大名？她說，我住在大雅路十三甲。先生名賴俊，子名賴福興。當時慧蘩師姊在旁，從頭到底聽到這裡，忽然對她說；原來你是俊嫂，我是俊兄的堂姊，因為多年不來往，真是失禮！請到我家來去用茶吧。他說聲多謝就走了。當時已是太陽西下，五點多鐘。我們三個人站在靈山寺的牆外，足足二點多鐘之久。
以上二則往生記實，均可證明確實有阿彌陀佛，確實有西方極樂世界，念阿彌陀佛確實能解怨釋結，消滅多生劫的冤仇。依據釋迦牟尼佛說的，阿彌陀經中有一句「其土眾生，常以清旦，各以衣祴，盛眾妙華，供養他方十萬億佛，即以食時，還到本國。」這是佛說西方的眾生，往生了後，就有神足之通，可是依照賴福興的奇跡來推測，賴福興於臨命終時，就發生了他心通，雖然經典上找不出證據來，但事實如此，聰明的讀者，能為我解釋嗎？
臺灣有句俗語：「無鬼不死人」，真是不錯。近年來各地車禍頻仍，諒必是到處的孤魂冤鬼作祟，我們的肉眼是看不見的，雖然見不到，可是如持一句萬德洪名的彌陀聖號，可使那些鬼魂即時離開，立刻安然無事，讀者假若不信，以下幾則事實就是證明。
現在住在臺中南門外內新村的邱蓮珠蓮友，大家都稱她阿玉師姊，十年前她是住在臺中路第三市場附近，開一家照相館，有一天阿玉姊在郵局前的十字路口，不知被什麼行號的汽車撞倒在馬路上，闖禍的汽車卻偷偷的跑了，可憐師姊血流滿面，一息奄奄，人事不知，圍觀的人，大家面面相視，不認識受傷者是誰。正在這時，來了一位青年軍人忽然叫了起來：「師姨！這不是照相館的師姨嗎？」立刻把她背起來，送到照相館去，他的子女一看，大驚失色，一家人都大聲念起阿彌陀佛和觀世音菩薩來，那位軍人亦隨同念佛。不久，阿玉姊在昏迷中講起話來，只聽她說道：「你們那樣多人要我隨你們去，我不去！你們開了汽車，強要拉我上車，我亦不去，不去就是不去！我是三寶弟子，終日念阿彌陀佛，是要去西方的，那能隨隨便便的跟你們走呢？如果，阿彌陀佛來接引我，那我就去了。」講到這裡停了一停，又再繼續說：「要來拉我的那許多人，聽了孩子們的念佛聲，已經跑到外邊去了，汽車亦開走了。」不多久，阿玉姊就清醒過來。當我去看他時，阿玉姊頭上已包了紗布，縫了十幾針，並且告訴我，她看見很多邪魔鬼怪，強要拉她上車的事情。我很讚嘆他念佛工夫不錯。假若不信佛，或是不用工夫的人，神識一糊塗，見有汽車可乘，就很高興的隨他去了，可不懼哉！原來那位背他回家的軍人，就是蓮社青年班的蓮友，他在炳公恩師座下聽經多年，因此大家相識，阿玉姊若不遇到他，以及自己正念分明，一定很難恢復健康。
黃寬珠師姊，是九蓮班的副班長，她是一位大慈大悲的師姊，也是四十八願的願主。家住臺中市原子街，是一個佛化家庭，很發菩提心的，平時專門勸人念阿彌陀佛，並且善巧方便度人，鄰近若有小孩受驚不能入睡，都抱來請她加持大悲咒，小孩就輕鬆地能睡了。大約八年前，有一天，我到師姊家裡玩時，看到一位青年女子手抱一個娃娃，要求師姊為她念大悲咒，念畢她還勸那婦人說：妳抱娃娃餵乳的時候，也要常念「阿彌陀佛」，你孩子就好帶養；其實何時何地都可以念，掃地、洗衣，乃至走路的時候，一步一聲，都可以念阿彌陀佛，這樣妳家中就平安無事。師姊又問她：「妳先生做什麼職業？」那女子答是「貨運司機」。師姊聽說，又很懇切地對她說：你回去一定要教妳先生念阿彌陀佛，萬一逢到災難，或危險的時候，就要大聲念「南無阿彌陀佛」便可消災免難。那女子倒頗有善根，又很聰明，回家後真的把師姊教她念佛的一大套說給他先生聽，教他先生在開車時要念，危急時更要大聲的念佛，準能轉危為安云云。
過了一個月，我到師姊家裡通知四十八願要開會的消息，又不期而再遇上那天手抱娃娃的女子，手裡仍抱著娃娃，還陪著她的先生同來，滿面笑容的拿了香花果品，說是要來禮拜阿彌陀佛，反使師姊一時莫明其妙起來。原來那位先生因為聽了妻子的勸告，開車時念佛得到了感應，他說：「多謝居士的慈悲，教我太太念佛，還教她勸我也念佛。我昨天載了一大車的青菜到臺北去，回程的時候已經是半夜二點多鐘，當來到中壢與桃園之間一條十字路口，忽然之間，車子不能動了，怎麼開都是開不動，很奇怪的是在那四肢疲乏，精神恍惚，無可奈何的時候，忽然想起居士教我太太念佛的事情。當時我是坐在駕駛座上兩手握住方向盤，有點瞌睡迷迷糊糊地口念出聲說：我內人，去原子街信佛的居士那裡，教她在煮飯、掃地的時候要念阿彌陀佛，抱娃娃乃至洗衣服也要念阿彌陀佛；教我在危險或遇災的時候更要大聲念「南無阿彌陀佛」！當我說到這裡，真是莫明其妙，在一剎那間，貨運車自然而然轉動起來，向臺中方向走了，我立刻驚醒，另一車掌亦正在瞌睡，這時也清醒過來，不到天明，就安然回家了。」
那司機又說：「居士！我家想要安一尊佛像禮拜，不知可否？」師姊很高興的說：「很好，很好！」他就送他一張香港印的西方三聖像，叫他配鏡框，並教他早晚簡單的功課方法。
司機夫婦真是萬般感恩地稱謝而去，這段不可思議的感應是我親耳聞到的。奉勸諸位：人身難得，有口皆應念阿彌陀佛，一句萬德洪名的大咒王，今生切莫來放過呵！
志心一句六字洪名，亦可解他人的冤讎，事情是發生在民國四十六年四月，中區東平戲院門口，有一輛大卡車，為要閃避腳踏車，向東平戲院內衝入，走廊的大柱倒了二支，造成一起死傷一共六人的大車禍，其中即時重傷死去的是一位六十多歲的老太太，她前一天纔從臺北來此，因為與兒子口角，出走來到臺中女兒家裡。他的女兒倒十分孝順母親，勸他不要回去，女婿也歡迎她長住臺中。
那一天下午五時左右，這老太太自己沐浴，又替最幼孫女也洗了身，然後就背著幼孫女出去遊玩，就在東平戲院走廊下，可憐她被車撞個首當其衝，即時一命嗚呼。好得背上的孫女卻平安無事，越日火化後骨灰就在女兒家做告別式，請了幾名道士來超拔亡人，那天老太太的兒子也從臺北趕來，披麻帶孝，左手捧爐，右手拿幡，隨著道士呼出呼入扮做孝男。正在法事做得熱熱鬧鬧的時候，忽然之間孝男手掌爐幡，一腳踏在門內，一腳踏在戶外，僵直呆立不動，眼睛吊得高高的，口中呼盧呼盧的，臉直發黑，黑到真像黑人那樣的黑。
當時他家隔壁住的就是我們蓮友何松榮居士，夫人何陳月娥師姊。那晚月娥師姊手拿念珠正坐在門口椅子上念佛，忽然聽到隔壁門口大呼大叫，不知發生了什麼事，剛才鑼鼓聲還在響，為什麼立即變了大騷動的聲音，月娥師姊為好奇心所驅使，手中拿了佛珠，口裏念著佛號，走近去看看，一看孝男的那副模樣，嚇得月娥師姊不由的大聲的喊起「南無阿彌陀佛」來，這樣大聲的念佛，一直持續了二分鐘。月娥姊事後說，講老實話，當時我拼命的大聲念佛，實在是自己害怕，情不自禁地念出來，並不是為救對方而念的，可是真是不可思議，那呆立在那裏的孝男，聽了佛聲，頭面黑色漸漸消退，手腳也活動了，眼睛也不吊了，不久就恢復了原狀，左手捧爐，右手拿幡，又再隨著道士出出入入平安無事了。
到了次日，那孝男要把亡母神主及骨灰請回臺北入土，那孝男就先來向師姊道謝，他說：「昨天好得你給我念阿彌陀佛，否則就不堪設想了，我不知道念佛有那樣好」，月娥姊就趁機勸他：「你回去以後要天天念，便能與你母親解冤釋結，你也可以消災解厄，前途光明無量」，那孝男一面答應，一面稱謝而去。
過了一天，月娥師姊，將昨天受這一場虛驚的事情，從頭至尾說給我聽，他說：「昨天晚上，事後我還怕得不敢進入屋內，獨自坐在門口椅上念佛，念到十一點鐘。自己越想越奇怪，即使染了流行感冒（當時正值流行感冒時期）也不可能只兩分鐘就好的道理，不免要請醫生打針、吃藥；才能平安。」月娥師姊是頂聰明的，她的推測也許是孝男的母親，由於橫災慘死，冤魂不散，懷恨她的兒子與她口角，才來到臺中遭遇這場慘禍。於是當引魂的時候，即來向他兒子算帳，冤魂把她兒子的頭頸一把叉住，幾乎把他扼死。恰好她走來，見了大聲念起「阿彌陀佛」，誰知這六字洪名的大慈悲力，大神通力，功效那樣大，尤其是當時她嚇的拼了命的念佛，也可說是一心不亂，所以才發生那樣大的效果。同時，鬼魂聞到聖號，滿心冤恨解消，所以便鬆了手。
諸位我們想想看，假若勸人學佛念佛，大家都說：「無錢可以布施，不敢信佛。」這種人又如何福薄呢？你看月娥師姊，只是念了幾句佛號，不化分文，就作了大布施功德，救人一命，勝造七級浮屠，月娥師姊性情善良，品行端正，曾經當選臺中市模範母親，是一位兒
在這二十世紀科學昌明的太空時代，若向人說：正常的身體，要是沖著兇神惡煞，棺木煞等等的煞氣，就會即時一命嗚呼；那些自誇新進人物的不但不信，並且出口就是迷信，不合時代潮流！那麼佛教徒是否信這些「相沖相煞」的事情呢，依我的看法是，寧可信其有，但卻不去諂媚祭拜，或求他保佑。
若是把一句阿彌陀佛聖號志誠懇切的念，就可以逢凶化吉，遇煞無恙。具此究竟妙法，兇神惡煞早已被這一句光明正大的咒中之王嚇的跑向九霄雲外去了：也許這一句萬德洪名的聖號，把那些痴迷不知返的惡鬼煞神降伏得心開意解，帶廿業轉生善道去了亦說不定。下面且舉三則事實來證明。
李準蓮友是方廣班的副班長，住在台中市東區建中街他家有餘屋出租給中連貨運行的司機。那司機太太名阿珠，今年卅一歲，於去年農曆十二月廿日早上到南京路的一家洋裝店，要把新定製的衣服取回。當時，忽然聽到馬路上鼓樂宣天，有人大聲喊著：藝閣的三藏取經來了，有的又說：花圈花車那樣多。阿珠在店內聽得好奇心起，也出去看一看，不意只見八個人抬著一口大棺木，阿珠即時打了一個寒噤，口裏直叫頭疼，胸部如石塊壓住，即時昏倒過去，當時洋裝店的人嚇得趕緊叫一輛三輪車派店員一人護送，經過復興路魏保順醫院門口下車，扶著她先請醫師給她打針服藥，然後送她回家。
李準蓮友看見阿珠昏迷不省人事，五官與爪甲皆呈黑色，駭得大聲喊起「阿彌陀佛來救命」來！當時隔壁的中連貨運員工人等，聽人叫喊，大家都趕了過來，只見阿珠兩眼翻白，周身全黑，昏迷不醒，大家都說回生無望，有的就打電話到南部叫她丈夫回來，有的就打電報叫她婆婆來，只有李準蓮友神色鎮靜，拿著手中的念珠放在阿珠胸前，口中仍不斷地念「阿彌陀佛」、「觀世音菩薩」！虔求佛菩薩慈悲施救阿珠大約念了二十分鐘，阿珠的兩眼與皮膚漸漸恢復正常，口說：「師姑，汝真是救我活命的大恩人，我幾乎被壓的要斷氣，當萬分痛苦的時候，她的念珠放在我的胸前，又聞阿彌陀佛的聲音，身體才漸漸感覺輕鬆起來，多謝師姑施救！」
鄰居的人紛紛向阿珠恭喜，能得到念佛房東，救了妳的大命，否則你三個兒女將變成沒有媽媽的孩子了。據說去年七月對面那條巷內有一位才十七歲的小姐上街，他是看人出葬回來就叫頭痛心寒，醫藥亦不見效，就離開了人間，更不幸的是這位小姐出葬的那天，這條巷的頭一棟房屋女主人，她是信外教的，當時她站在門邊看，也忽然頭痛，同樣的症狀，醫藥無效，一命嗚呼哀哉。聽了鄰居的話， 大家都向阿珠道賀，這是本年二月間李準蓮友來蓮社親口對我說的。
台中蓮社家庭念佛班共計四十八班，皆由炳公老恩師命名組織的，雙修班是民國四十四年八月立的一班，班長邱心智，副班長林德金，李陳綢等人，都是非常熱心勸人念佛的，十三年來，每二星期講一次佛法，未曾間斷，講前由趙錟銓居士與麗亮夫人領導課誦，所以班員每人經咒很熟，幾乎都會背誦。
這次農曆四月廿日學人正講「勸修念佛法門」的時候，講起了李準蓮友救阿珠的感應。當時在座一位姓蕭名合的蓮友，她住在太平路，即時站起來向大家說：「我可證明確實有棺煞，因為我妹在前月險些被它煞死，我妹妹名阿雪，住在半平厝的鄉村，在二個月前阿雪產後廿多天尚未滿月，那天早上忽然一陣樂隊的鑼鼓聲，隔壁的阿婆。不看明白，一直叫『阿雪啊！快出來看迎神，多麼熱鬧啊』阿雪由房間出來伸頭一看，原來不是迎神，是抬一口棺木過去，忽覺毛孔直豎，轉身入房，頭就痛，畏寒發燒，我的妹夫即時請醫師打針，不但並不見效，並且愈見沉重，阿雪就叫他坐人機車來我家趕快載我去，我一見妹妹阿雪，心臟跳的喘不過來，在床上呻吟。立刻就點起三枝香哀求佛菩薩加被，又拼命念阿彌陀佛，觀世音菩薩。大約念了半點鐘，並且念大悲咒水給他喝。阿雪喝了大悲咒水以後，就說頭亦不痛了，心臟也跳得輕多了，以後身體便逐漸恢復。
「但人生是災難多，煩惱多。過十多天後，我的妹夫又滿面愁容要我立刻坐他的機車到他家去，我問他是發生什麼意外﹖妹夫說，六歲的女孩阿英出了痲疹，忽然變症不知人事，現已放在地下，只剩了一口氣。等我到了妹妹家裏一看，平時活潑的阿英正倒臥在地下，快要斷氣的樣子，鄰居多人都在歎氣可惜。我就依然如前，大聲念阿彌陀佛，並念救苦救難觀世音菩薩，還念大悲咒水，用湯匙灌入小口，真是佛法無邊，不可思議，阿英呆呆直視的眼睛已經會看人了。當時左右鄰居分站兩邊，左邊的叫聲阿英，阿英頭就轉過左邊看人，右邊的人叫一聲阿英，阿英的頭又轉過右邊看人了。當時大家都稱讚大姨，請佛祖來救活了阿英，以後服藥就見效，身體便慢慢地復原了。
蕭合說到這裏，在座的蓮友每人都聽到，我就對她說：「妳既已知稱念聖號的好處，云何不教妳妹妹稱念佛號，早晚課誦，以便各人吃飯各人飽，各人罪業各人消，自己會念，豈不是利益更大呢﹖」蕭合就答：「我已教她念，我亦請了西方三聖為她安座，非常莊嚴，可是她四個小孩纏身，無暇可聞佛法，那裡念得如法呢。我是三年來不間斷的，聽妳講淨土法門，現在行、住、、坐臥，心不離佛，佛不離心。決定今生要脫此生死苦海的了。」我聽了又加以讚歎，要不是她精進用功，又怎把妹妹姪女從生死邊緣救活過來呢。
自古以來佛家有一句成語說：「一子持齋千佛喜，九玄七祖能超生」這倒是事實。一句佛號能消災解怨，凶煞之地化為清涼。諸位假若不相信我就舉一事來證明。
這事是發生在新竹文雅佈教所，這是我們台中蓮社弘法員所開闢的一所淨宗道場，從民國四十四年四月創立至今，每隔一星期一次，不斷地去講經，其中有一位男性的蓮友，大家都叫他作「鉗哥」。有一天，這位鉗哥對弘法人員說：「念佛法門真好，真能利益眾生，確有大大的感應」弘法員問他：「你念佛得到什麼感應呢﹖」鉗哥就說：「我祖上有一座墳墓很奇怪，很久以來就不能去掃墓，也不可以拜祭。若是拜祭回來以後，不是病就是死。假若有牧童帶著牛羊吃了墳墓上的草，或者踐踏墓上的泥土，牧童與牛羊回家後，人畜不是立死，也會大病一場，因為這個緣故，所以地方上的人，大家都不敢去侵犯這個墓地。」
直到日本投降，台灣光復的那一年，鉗哥有一位堂兄對他說：「我們的那座怪墓，現在墓碑紅了一半，若去掃墓，子孫一定添丁發財。」鉗哥說：「我不敢想，我亦不要依靠那墓來添丁發財。」那堂兄又說：「汝既然不去，那麼我自己去祭掃好了。」清明節那天，他堂兄果然準備了三牲酒禮到墓前拜祭。這事過了一月之後，他的堂兄三個男孩子通通死掉了！諸位想想看，這事可怕不可怕﹖我相信任何人的耳朵，都未曾聽過這種怪事。
到了民國四十九年八七水災之後，又有一個堂兄再來對他說：「我昨天從那怪地方經過，看到墓碑被水浸倒了，墳頭亦被水沖了一個大洞，假若不修理，這墓一定會崩掉，要修理又不敢動，因為如果一動他就發生大災害，怎麼辦呢﹖」鉗哥就說「沒有關係，我們去修理修理」，那堂兄很高興的說：「你真有把握去修理，一切工資、石灰、水泥，全皆由我拿出，不過你幾時動工呢﹖」鉗哥說：「再等一個月。」
鉗哥自從聞了淨土法門，幾年來早晚功課都沒有間斷過，自從答應有把握修理那怪墓那天起，早晚功課做完後，就回向給那怪墓的祖先，並且志心懇切哀求佛菩薩說：「佛菩薩啊！要保佑我，我自信佛後，親戚朋友都說我迷信、落伍，我這次一定要請求施展無邊佛法給他們看，請佛菩薩保佑，在修理墳墓以後，不要再有人畜災害等等不幸事件發生。」他每天早晚二時功課做完，都是如此哀求。
修理目期到了的前晚，他更加懇切哀求，中夜就做了一個夢，夢到了墓地，有一座坐北向南的墳墓，面前有一條小溪，溪水清晰，向前流逝，墓的兩邊有二個高大的樹木，墓碑倒下，墳頭露出一個洞，顯得非常頹廢荒涼。忽然之間，墓中出來一個凶惡的女子，穿著古時服飾，當時鉗哥很害怕，即時合掌念起南無阿彌陀佛．．．在旁觀看男女很多，其中一位老者對鉗哥說：「這個女人從前是最凶惡的女鬼，因為他的後世子孫念佛，他現在已變為善鬼了。」鉗哥看得清清楚楚，聽得明明白白，醒來時，卻是南柯一夢，心想夢中這境界，一定是佛菩薩，大慈大悲大威神力，帶我先去看看，明天我可以放心去修墓了。早上他的堂兄來了，他說：「鉗仔！我把小工以及一切水泥等用具都帶來了，你們快去吧！」鉗哥說：「我問你那個墓的方向及周圍環境，和那個墓葬的是女人對不對﹖」他的堂兄驚奇的說：「你是否先去看過了，否則你怎會知道呢﹖」鉗哥說：「昨夜我夢到的。」
鉗哥買了香花果品，並帶了課誦本，到了墓前一看，果然和昨夜夢中見到的境界一般無二。鉗哥排好果品，點起香燭禮拜說：「我今天是特地來修理你的墳墓的，先要誦阿彌陀經、往生咒、阿彌陀佛聖號給你，妳亦要念佛即將會離苦得樂，千萬不要再害人，不但不要害家人，也不要害他人。」說完之後，就在墓前誦經念佛，然後開始除草擔土等整理工作，把石墓碑洗洗乾淨，一看上面刻的名字算起來就是鉗哥的祖父祖母了，鉗哥與小工從那時到現在仍是平安無事。
話說到這裡，有的一定不相信，鬼的壽命那有這樣長呢﹖諸位，請看佛經中所說的吧：「墮落鬼界壽命最短者五百歲」。而人間的一個月也就是鬼界的一天，這樣算起來就可知道鬼類的壽命又長又苦了。有的人還會疑惑，為什麼祖先也會害自己的子孫呢﹖佛經中有說：「眾生我執我見，即在六道中生生世世，你爭我奪，汝殺我，我殺你，互造因果，結恩報恩，結怨報怨，討債還債，如此茵蔓不斷．．．．。」鉗哥的祖先與那個怪墓的過去，必定結下了不解的冤仇，所以才那樣兇惡害人，假若沒有鉗哥正信念佛，以佛大慈大悲力故，就無法消解這冤仇了，因此奉勸諸位，還是多念「南無阿彌陀佛」吧！
台中蓮社到東部弘法的因緣，起自民國四十三年的台中蓮社新春講演大會，在聽眾中，有一位繼續聽了五天的洪林盞女士，遠自台東來此，在中期間，她住在永豐百貨行受黃火朝居士暨夫人阮麵的誠意招待；當時林盞女士是面黃肌瘦，頸項縛了一條繃帶，不時咳嗽，她問黃夫人：「台中有無高明醫師﹖」陪她去看看病，她在台東時曾去照ｘ光，據說在左邊肺部發現了三個洞﹖這幾個月來，吃了一斤正野山高麗參，並且打了一百多針，均未見效。
當時是下午五點左右，黃家是佛化家庭，朝暮課誦從不間斷的，黃夫人阿麵就邀林女士阿盞來拜佛，還拿了一串念珠，教她念佛的方法。並且說明這一服「阿伽陀藥」萬病總治的道理給她聽，課誦完畢，亦求了一杯大悲咒水給她喝。晚飯後阿麵就說：「阿盞！妳的福氣不淺，今晚起我們蓮社一連演講佛法五天。」當晚就帶她去聽講，真是不可思議，那晚阿盞竟一點咳嗽也沒有發作，一睡就睡到天明。阿盞感覺佛法很有趣味，住在黃家白天志心念佛，到了晚上就去聽講，連續五天，一套淺近的佛學大要，稍有明白。精神有所寄託，身體就爽快了幾倍，她嘆息說：「台中人很有福氣，我們台東人就未曾聞到過如此深入淺出的正法。」阿麵答他：「妳現在已經明白信佛念佛的好處，妳就應發菩提心，請蓮社的弘法人員到貴地去弘揚佛法，使有緣眾生亦得利益，妳就功德無量了。」阿盞聽了很歡喜地答應說：「好好！那就委託妳請，來回車票或飛機票一概由我負擔，但妳亦要一同來敝地玩玩！」
遠在十四年前的交通，沒有今天這樣便利去台東一天就到達了，當時必須二天，要在高雄住一宿。終於一行三人，阿盞、阿麵與法圓；當住在高雄旅社時，就發生了佛菩薩庇佑的靈感。
原來法圓的右足上，生了一個疔，曾醫治了一個多月，爛了二寸四方亦不覺痛。當時一片熱心，忘了腳上生著疔，但到了高雄旅社忽然患部痛得無法忍耐，旅社老闆娘看見旅客足痛的那樣厲害，就介紹說，此地有一種很名的青草精練的青草藥膏，可治此症。當即拜託其買了二元，一貼真是特效藥；止痛、養肉、生肌，三全其美，翌晨就好了一半，三天就完全痊癒。此皆是佛菩薩慈悲，特別加被的靈感，真是藥到病除，否則行不得也。
法圓在臺東海山寺講了五天，圓滿那天，講的聽的將要分離依依不捨的時候，忽然來了一位大約六十多歲的老太婆，提出了一個問題：「你說的皆是解脫生死輪迴，以及改惡、向善、變心的道理。可是現在要求消除病症，解決痛苦，又要如何求法﹖可否請妳慈悲指示！」
法圓當時看此老婦人，頸上生了一個大瘤，衣領合不攏來，離開了約五六寸。法圓細想，此人諒必是要求消除她大瘤患部的方法，此時真是左右為難，若是教他求佛菩薩加被，頸上大瘤便會消掉，未必有此把握﹖假若不教她求，而已經誇耀了五天的佛法無邊，有不可思議的感應，周圍又是那樣多的人正等著聽，法圓一時只好善巧方便答道：「假若要求自己或是她人，消災免難，病苦等等，必須朝暮誦念彌陀經一卷，往生咒七遍，阿彌陀佛聖號幾百聲或幾千聲，幾萬聲更好，可是彌陀經不會念的人，只念阿彌陀佛聖號就好，但一定要念願生西方淨土中，然後妳要求什麼再用至誠心，念觀世音菩薩聖號，及加持大悲咒水給她喝；若世壽未盡，就可減輕疾病的痛苦，假若世壽將盡，承此課誦念佛功德之力，往生西方，就得永遠脫離病苦與死亡，這便是究竟之法。」
日月如梭，光陰似箭，忽忽不覺過了一年，臺東洪盞又來到蓮社，此時滿面笑容，與去年判若兩人，他的病症，已經消滅了無影無蹤，體重也增了十多斤，衣服全是新裁，舊的已一件都不能穿了。他對法圓說：「臺東人士，大家都要我來請你再度前去講演佛法，不但我念佛得感應。那位頸上生一個大瘤的普愛姑，妳教她念佛課誦方法。以後再求大悲咒水喝，她天天如法而行，她的大瘤已經消滅，衣服的領子也可以拉攏來了，任何人見了都嘆為奇妙！」
阿盞繼續又說：「不但普愛姑的大瘤消除，得了感應，更有令人難以相信的就是普愛姑的媳婦，她住在臺東附近山上，有了十月懷胎身孕，這女人很會勞力，自忖快要分娩了，內外需要打掃清潔，連豬舍的糞亦挑了幾擔，不意從此以後，腹中胎兒不動，請問山中的老前輩，說是清豬舍動土，動著胎氣，到第三天依然不動，這個孕婦早上就下山來尋她婆婆，普愛姑又不在家，孕婦自己到街上婦產科診察，婦產科醫師說：「你腹中的胎兒，已經死了三天，自己是不容易生出來的，必須用器具把胎兒剪開一塊一塊拿出來。或者開刀手術，把死胎拿出，此外別無辦法可想。」
孕婦細想開腹手術，不是小事，沒有婆婆丈夫許可不敢作主，就再回到山上。再經過四天，腹中胎兒依然不動，孕婦再下山來尋婆婆普愛姑，說明胎兒已經七天不動之事，普愛姑就帶媳婦到另一位婦科博士那裏去診，查這位婦科博士亦與前次醫師一樣的診斷，說胎死腹中七天，非把它剪掉或開刀手術不可，普愛姑把媳婦帶回去，跪在佛前，點燃香燭，教媳婦稱念觀世音菩薩，自己開始誦課，然後念大悲咒水一杯，叫媳婦喝下去，要至心哀求佛菩薩加被，希望媳婦腹中的死胎，自然地生出來，不要受開刀手術等等麻煩、痛楚，這時也已日落西山，普愛姑就留媳婦不要返山，與她同睡。當睡到半夜，她媳婦叫婆婆說：「腹中胎兒會動了。」她婆婆答她：「諒必佛菩薩加被，死胎要生出來。」到了天明，孕婦的胎兒已正常會動，身體也輕鬆多了，沒有毛病，就再返回山上，又經過了一星期，孕婦很順利地產下一個男嬰，母子平安無事。洪盞來蓮社說起此事，實是奇異靈應，很多人都聽的嘖嘖稱奇不止。
第二次到臺東海山寺的大空地連講五天，勸人念佛改惡向善，東部一帶的發心善信，都來邀約去結法緣，每個地方都約定三天。臺東五天圓滿，就到新港，此行由臺東發菩提心的三位領導，那就是洪盞、陳玉芳和另一位老菩薩，加上臺中去的法圓與慧霖二人，一共五名，下榻在日據時代留下來的一座日式寺廟內，地勢風景都很好，背山向海，日暮漁人歸舟燈火點點，似一幅圖畫，景色怡人，至今想起依然在目。三天弘法皆在這寺中，佛菩薩也賜予特別的感應。
事在第二天早上有人來寺說：「某某阿婆，昨天晚上來聽佛法回家，爬到樓上就摔了下來，週身疼痛難當，叫喊一夜，不能行動，何處受傷，無法診斷。拜託你們為她消災消災。」法圓聞說，如晴天霹靂，無奈只好與寺內當家師和慧霖三人到他家裡，上樓就看見這位七十歲左右的老太太躺在床上呻吟，可憐萬分，法圓就跪在他們簡單供奉的佛像前，用萬分至誠懇切心情，向佛菩薩祈願說：「此老信女是昨夜聞法回家，摔下樓受傷的，假若不是來聞佛法與我無干，因為我們是誠心誠意來勸人念佛，改惡向善，使人離苦得樂的，不幸出此意外之災，使我等於心不安。阿彌陀佛，觀世音菩薩，您老人家亦要負點責任，趕快千變萬化，庇佑這位老人即時身體恢復健康，平安無事！否則，這位老人萬一三長兩短，就難免不被人恥笑佛法無靈。」默禱後就念普門品一卷，觀音菩薩聖號，並且加持了一杯大悲咒水親手捧給他喝，亦教她念觀世音菩薩聖號；可真是佛法無邊不可思議，到第二天中午，這位老太太的身體已安然無恙，精神愉快，由孩子陪著，手裡拿著一枝拐杖，步行來寺禮佛，並向大眾道謝。這不是佛菩薩加被那有如此便宜的呢！現在想起來，還自覺好笑，那時法圓的情竟如喪考妣，痛苦不堪，為的是「怕佛教」二字被人毀謗。
新港三天講完，一行五人又到關山去講了三天。最後再去玉里華山寺，此寺是目據時代淨土宗的寺廟，在該寺的大護法及執事安排之下，每晚在街市中心最熱鬧，聽眾最容易聚集的帝君廟開講。講到第二天佛菩薩又顯了奇蹟。那天中午忽然有一位外省籍的男居士在客廳等我，說要談一談佛法，交換意見；那位居士先自我介紹了他的姓名，並且說是皈依臺北某大法師，現在是專門研究禪宗的。聽他如流水般的說了二十分鐘，就知其來意，不是簡單可以對付的。
當時我心中默禱觀世音菩薩加被開我智慧，能應付自如，對答如流，否則今天就要倒霉了。那大德見我用半通不通的國語，有問必答，他那副緊張面孔再問了一句：「昨夜聽妳講淨土宗，死後神識往生西方，神識什麼樣子，拿出來給我看看！」我即時答她：「你剛才說的這句話什麼樣子拿出來給我看看！」這時客廳一片寂靜，四目相對，啞口無言，再答他一句：「說明白一點，你夜間做夢，那個就是神識。」他頓了一頓掉頭就走。我怕老羞成怒，再來找麻煩，便向住持師交代：「那位大德假若再來要見我，你說『現正在準備要演講，對不起！』就好了。」住持師對我說：「那個人很怪；每位大德或居士來講佛法，或講善書，他都要來質難幾句，使人下不了臺，有的無法應付就走了。真是出乎意料之外，第二晚他已經和十幾位男朋友坐在前排，誠誠意意地聽講。第三天早上還來說：「請居士多講幾天，我昨天很佩服你的智慧，所以去宣傳，勸了十幾位同事來聽講，今晚更會增加聽眾。」如今追憶當時情形，猶有餘悸，若不是佛菩薩冥冥之中護持，一向笨拙的法圓，那有才能與這位宗門大德鬥機鋒呢？
住在臺東鎮大同里寶桑路的陳玉芳居士，她未聞佛法以前是一位服裝專家。為人聰明，宿具智慧，一經得聞淨土法門以後，即時覺悟人生無常，萬法皆空，就捨棄了為人再作嫁衣裳，到街上找了二串珍珠項鍊，買回來穿成一串念珠，朝晚開始課誦，天天不斷念佛，此是自利，並且發菩提心，想要利及他人。當時臺東的信者，皆是初機學佛，很少有人念佛，玉芳居士從郵政局匯了新台幣五百元，來臺中瑞成書局，買了五十串的念珠；以後就每天拿了念珠，到知己的朋友家裏，教人念佛，並將念珠送給他們。
有一天玉芳居士手拿念珠到日東醬油廠去勸人念佛，廠主人名何曾清，何夫人名阿乖，當時他家住在仁愛街，（原名草厝街。）十四年前的臺東，不似現在那樣鋼骨水泥的高樓大廈林立，那時大部分還是木造的，所以日東醬油廠亦不例外，也是木造蓋草的房屋。有一天玉芳居士手持念珠，又來何家教阿乖念阿彌陀佛，正說著念阿彌陀佛的好處時，忽然間，聽到馬路上人聲嘈雜，汽笛聲響得很緊張；有人大喊「日東醬油廠失火」，玉芳與阿乖回頭向外邊一看，警察局的紅色救火車已停在門口，再向後面一看，原來是右邊隔壁人家起的火，已經延及自己後邊工廠，這時滿屋已是朦朦煙霧。那天正是工廠休假，家人與工人都已外出遊玩。只有何夫人阿乖一人留在家中。
當時玉芳居士與阿乖二人，一見火勢已經沖入，在此千鈞一髮的時候，即時跪在地上合起掌來，至心念：「南無阿彌陀佛，南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩」。念了大約不過五分鐘，真是「能伏災風火，普明照世間。」即時起了一陣南風，把火勢吹向後面而去；後邊的五棟小草屋，立即燒成灰燼。所幸阿乖的大醬油工廠及店面，皆安然無恙，只有與起火的隔壁相連的木板壁，燒焦了十幾塊。
說到這裏，有人也許會說，觀世音菩薩云何只救念其名號的人，而不會念佛的五棟草屋，就付之一炬，而不施救呢？要知當時比鄰的仁愛街是一條長長的小街，假若阿乖的房屋著火，火勢向北，就延及該街，一發不可收拾，損失就無法計算了，同時那五間小草房，亦未必就能倖免，不受災殃！真是佛菩薩庇佑，大事化小事。小事化無事，亦是幸遇善知識的玉芳師姊慈悲福蔭。
臺東糖廠職員陳非林居士是一位虔誠的佛教徒，但他的夫人，起初反對丈夫信佛念佛甚烈，可是陳居士一點也不退心，依然精進，一方面苦口婆心，勸他太太說：「我人有口皆應念彌陀，即是後來生西的資糧，但在未生西以前，也能逢凶化吉，消災免難，對自己有莫大利益。」陳太太經其先生這樣天天感化，卻仍馬耳東風，一概不聽，但這位陳太太是一位克勤克儉治理家庭的好主婦，有時上山採薪，挑一大擔柴下山，就坐最後一班的小火車回家。但有一次，陳太太挑柴下山，不知不覺已是日落西山，最後班車已經開了，山上的小火車是拖甘蔗的，不是專載客人的，所以最後班車開出後各自回家，沒有人留在車站上。時已黃昏，陳太太肩上挑了一大擔柴，提起勇氣，決定徒步回家；自己一個人就順了鐵路，行在鐵路中心向前直進，當走到半途，突然間，看見前面的鐵路中心，立了一個大漢的黑影，此時陳太太愈行愈近，看的愈分明，全身毛孔直豎，害怕的把肩上一擔柴也丟掉了，因為她已無力再挑。陳太太在此黑夜獨自一人看見那個黑影，在此一剎那間，忽然想起被丈夫熏習了數年，最不受歡迎不願意念的一句咒中之王，在此生死關頭，臨時抱佛腳，立在那裡，情不自禁的合起掌來大聲念「南無阿彌陀佛」念了差不多幾分鐘，那個大漢的黑影，似乎已向旁邊走去的樣子，漸漸的消滅了。陳太太看得明明白白，就趕快加緊腳步，連柴亦不要了。
陳太太大步跑回家的途中，口裏不斷的念「南無阿彌陀佛」，但走了一陣，忽然雙腳不能動彈，這時陳太太心裏很奇怪，為什麼雙足怎樣舉都不得動彈，即時提起精神，彎了腰雙手向地下摸去，陳太太用手大摸，纔知道又過了一重大災難，原來只要再向前進一步，便是一條大溪澗，仔細聽一聽，溪水流的聲音很急。陳太太這時更感謝阿彌陀佛慈悲保佑。假若不是雙足不動，再進一步就掉落溪中被水流去，連家人也不知道，將永遠含恨九泉地下。當時那條溪是以小木板為橋，陳太太就用兩手兩腳如狗一樣爬過去，才鬆了一口氣，直起腰來，就再向前跑，一連三次，凡臨溪邊，腳下就自動止步，真是不可思議。差一步不是溺死，就是摔死，因為黑夜看不見的關係，所以陳太太回到家裡已是午夜十二點鐘。
翌日陳太太再去挑回昨夜丟掉的柴，就問車站的人，昨晚所見那個黑影究竟是什麼？人家就對他說，從前有一個人，在那裡受了橫禍死亡，諒必是陰魂不散，常常在那裡顯身。以上是民國四十八年一月一日臺東蓮社落成的時候，法圓與黃昭英小姐去參加，並且講演五天，聽到陳太太親口說的。
上面是陳非林居士的太太念佛得到感應的事實，現在再說一則，陳非林姪兒的感應，陳姪起初亦是不信佛，並且極力反對叔叔虔誠信佛，可是陳居士的慈悲，見面就是勸他念佛，說出人生在世，苦多樂少，災難多，逆境多，煩惱多，要想離苦得樂，須要念阿彌陀佛，在危急害怕的時候，更要拼命念「阿彌陀佛」；可是她的姪兒亦只當耳邊風，不肯理會這一套。
十幾年前陳非林居士的姪兒（以下稱陳姪，因為當時沒有問他名字）要遷移到花蓮經商，非林居士就請了西方三聖像，配了鏡框，親自帶到臺東車站去送他，臨別時亦是殷殷囑咐再三交代姪兒，至心至意要念阿彌陀佛。陳姪遷居花蓮後經營商業不錯，有一天到鄉村去做生意，到了夜半騎腳踏車回家，經過馬路邊一條坑溝，在不知不覺的時候，連人帶車一齊摔下坑溝去了，這條坑溝是比人高一點而已，自己很容易爬起來的，這時陳姪把身上塵土拍去，再看看身上四肢，並無一點受傷，即時要把腳踏車拉起來；當要拖起的時候，很奇怪，後邊好像有人要把它再拖下去。這樣要拉起來，再拖下去的反覆三次，這時陳姪害怕得毛髮直豎，嚇的魂不附體。在此進退不得沒了主意，就想到臺東的叔叔常常教他念阿彌陀佛，當遇災難危險的時候，更要大聲念佛的事，陳姪即時雙手合掌拼命的大聲念「南無阿彌陀佛」！這樣誠心誠意的念了大約半點鐘，身心頓覺安然，恐怖畏懼的心情已無，忽然之間，馬路上來了一輛三輪車，車伕踏到陳姪的面前，就煞住了車，一聲不響的就把腳踏車拖了上來，再請陳姪坐上三輪車，把腳踏車放在三輪車上，車伕就把陳姪連人帶車載到他家的門口。
陳姪心中感謝這位年富力強的三輪車伕，下了車後，想多拿一點錢給他的時候，回過頭時，已經不知去向了，這時已是三更半夜，也沒處可尋。到了次日早上陳姪依然念念不忘三輪車伕的恩情，要送他錢；就向花蓮一帶的三輪車伕中去找尋，問來問去問了一天，大家都說昨夜沒有在那地方載一個人與車。然後陳姪就想起了正在危急的時候，拼命念阿彌陀佛的感應，顯化三輪車伕前來救我的。他又想起叔叔在臺東車站送他的佛像，即時找出來一看，只見阿彌陀佛的相好莊嚴，與三輪車伕一樣福相。立即就掛起來，很恭敬的買了香花果品燈燭，來供養禮拜。又想起叔叔慈悲精神，確實恩深似海，就專程由花蓮到臺東向叔叔陳非林，說出這番感應。以上是陳居士親口對我說的。
「有朋自遠方來，不亦樂乎。」這兩句話確實不錯，本月初五，臺東陳非林居士突然降臨臺中蓮社，比前福相莊嚴，使我乍見之下，認不得了。我還請教他貴姓大名，他說：「陳非林」，我即喜出望外地對他說：「我在上月菩提樹刊寫出令姪與尊夫人的奇異感應，可是忘掉了他二人名字，真是抱歉之至！」非林居士就說：「我姪兒名陳慶輝，我內人姓唐名景和，我這次是糖廠退休，慰勞我來西部遊玩，今天是順便來拜訪的。」屈指一算別來八年，也許是志同道和，無非論道談心，他自慶幸遇不可思議的佛法，不可思議的感應，他又說了幾年感應的事，且舉其中一條，以饗讀者。
陳非林居士原籍是彰化溪湖人，早在日據時代就遠渡重洋，前往東北哈爾濱、松花江地方，就職於郵政局，在廿八歲那年就與當地女子唐景和結婚，次年產一千金取名月香，外婆一家亦甚喜愛；月香可說是一幸運兒，剛出世，就是抗戰勝利，臺灣光復，歸還祖國的版圖。非林居士就攜妻女歸還故鄉，就職糖廠。
到了五年前，有一天，陳太太忽然間腹疼難當，陳居士說：「自結婚以來，未曾見過他那樣的痛苦，即請了幾位中醫和西醫打針服藥，用種種治療都不見效。」
一家人正在束手無策之時，陳太太忽然從病榻上爬起來，好像沒有病似的，坐到椅上說話了，她用東北口音的國語說：「趕快去叫月香孫女來，我要看看他，因為離開十八年了，我很想念她，趕快去叫！」這時月香已經出嫁，幸住在附近，一叫就來，走到媽媽面前就叫：「媽媽，你叫我做什麼？」她媽媽開口就說：「我不是你媽媽，我是你姥姥，十八年不見妳了，很想看你。」月香就問：「姥姥，您用過飯嗎？」「我吃過了」。月香再問：「姥姥我給您供一座牌位好不好？」陳太太又答：「不要！不要！」陳非林居士見狀，知是岳母附身，就向她開示佛法說：「姥姥！您既經墮落鬼道，一定極苦無比，妳必須要念阿彌陀佛，求生西方極樂世界，纔能離苦得樂，我教您念，你要隨我念。雙手合掌，念：「南無阿彌陀佛......。」
陳居士說，他當時合掌用志誠心念，念不到二十句的萬德洪名，彌陀聖號，陳太太便清醒過來，身體亦安然無恙，依然用臺語說話，問大家：「你們這麼多人圍在這裡做什麼？」陳居士就問他：「剛才妳媽媽來說甚麼你知道嗎？」陳太太說一點也不知道。陳居士再問他：你剛才肚子痛得那樣利害，現在怎樣呢？」陳太太竟說：「我沒有肚子痛啊！」據說自那一天起，到現在，陳太太及一家人平安無事，享盡佛化家庭的天倫之樂。
（附註）陳非林居士說：「姥姥」二字是東北諸省的話，即臺語的「阿媽」，其他各地也有叫奶奶或是外婆的。
霧峰佈教所的一位信徒，名叫阿緞姊，他住在萬斗六仔的鄉村，他有一天去佈教所聽經，對我說：「汝實在功德無量，我有一位親戚的媳婦，因為丈夫入伍當兵，在家不守婦道，後來入獄關了六個月，刑滿出獄後，帶了西方三聖佛像回家，朝暮課誦念佛拜佛，對待翁姑、丈夫、子女，比起以前判若兩人，變成了一位孝順翁姑的賢妻良母，甚且亦會勸家中之人念佛，講講小故事給人聽。人家問她，妳以前不信佛，現在為何能信佛，並且那樣的深信虔誠呢？他說是在獄中有一位蓮社的師姊，每星期日都去講佛法，教人念阿彌陀佛，改惡向善，聽了很有道理，並且贈送佛經、佛像、念珠等等，使人回家後安分守己，幸福過日。阿緞姊又說：我想蓮社的師姊到女監講佛法的一定是妳，我那親戚一家人都很感謝你，叫我代他們向你師姊道謝。我說這是她的善根，佛緣到了，與我又有什麼相干呢？
以上那些話是民國四八年夏六月對我說的；到了八七水災以後，阿緞姊又到霧峰佈教所聽經，再對我說：「師姊，我以前所說，你教她念佛的親戚，在這次八七水災中得到很大的感應。」原來她家住在南門橋下三間草房，養了數百隻母鴨維持生活，他媳婦自出獄後，因為常在此溪邊生活不能發展。就計劃買了十八隻小豬仔來飼養，等到大起來賣掉，就可在別地方蓋房屋作小生意。他的媳婦就利用空地種點地瓜等，用作飼豬的食料。終日忙忙碌碌，到了八七水災那一天，她看到溪水漲了起來，就拿了一隻梯子，先請翁姑子女上梯，爬上屋頂，繼後與丈夫兩人再把十八隻豬趕出來，也一隻一隻的趕著爬上梯子到屋頂上，最後自己亦上了屋頂，一家人與十八隻豬皆在屋頂上，眼看溪水來努洶猛，他亦不慌不忙，教一家人合掌一同念「南無救苦救難觀世音菩薩。」念了幾十分鐘，就換念「南無阿彌陀佛」，念了一會，又念觀世音菩薩，念到溪水退了後，人畜才平安無事的從屋頂上下來。」阿緞姊再說：「你想這是不是佛菩薩的加被？」
我真想不出這樣奇異的佛菩薩感應之事，實在稀有，因為南門橋兩岸上一帶，被這次水災流失了一百多戶，雖然是土牆的屋子，可是亦有很多磚造的大房子，也都被水流去，死了很多人，云何橋下溪邊的一所破舊草房卻未被水流去，屋頂上不但載了一家數口，還有十八隻大豬，竟然人畜一概安然無恙。使我越想越奇怪，而且豬也會爬梯子，真是巧妙至極，難以思議。
當我到了星期日又再去女監弘法時，我就把這一則，志誠念佛菩薩的感應，解救了水災苦厄，得到消災免難的事實講給他們聽；其中一人就站起來說：「她就是我們這裡的十六號，他亦曾說過，他的翁姑在南門橋下養鴨」。並且說：「他出獄以後便要改過自新，好好做人，暫時養幾隻豬，後來就要改行。」請各位想想看，佛菩薩真是慈悲平等，任何人只要肯志誠稱念，就得莫大的利益。
且再說一位亦是住在萬斗六的老師姊，名洪連彌的，他有一位孫女名黃敏，現年十八歲，他自小就受奶奶薰習，八識田中就種下了佛的種子；到十三歲國民學校畢業後要考初中時，自己就會祈求佛菩薩加被，能考到草屯初中，他就發願終身吃早齋，念阿彌陀佛，因為草中離她家較近，所以她希望考上草屯初中。真的佛菩薩不負苦心人，這位黃敏小姐終於達到了她的希望，等到草中三年畢業後，十六歲就來臺中某綜合醫院服務，當護士小姐。她工作謹慎，認真學習，對患者親切，雖然終日忙於職務，早晚亦不間斷地念佛，因為他隨身攜帶著鏡框內的小佛像，朝暮就請出來拜，念完佛就收起來。
在今年春間，院長派他送患者到草屯，坐了一輛計程車歸來，在半途中，草湖附近，這輛計程車忽然機件失靈，翻了筋斗，翻入路邊的蘆筍園中，四輪朝天：當時有一位蓮友叫銀笑師姊，他在門口看得清清楚楚，不禁叫起：「阿彌陀佛....，可憐，車中的人通通完了。」在這一剎那中，卻見到車門開處，一個年青女子手牽一位老翁走了出來，司機亦鑽出來了，三人不但平安無事，連皮膚一點擦傷都沒有，可是計程車的玻璃是全部破碎了。銀笑師姊說，他想不出這三個人如此好運，沒有一點點受傷，他們改乘公路局汽車回到臺中。翌日星期休假，黃小姐就回家向祖母說：「阿媽，阿彌陀佛真靈感，保佑了我」。就把昨天計程車翻筋斗在蘆筍園中驚險的經過講給祖母聽，她還說：「我每次上車，心中就一心念阿彌陀佛，所以昨天坐在計程車上亦正在念佛。車翻筋斗後，我就開車門，把坐在我身邊的老阿伯扶出來，一同回臺中，到臺中下車我就買了水果回來供養禮拜阿彌陀佛，感謝救我的恩！表示一點敬意。」
以上五月初一，我到霧峰佈教所講經的時候，洪連彌老師姊對我說的；當時銀笑師姊亦在那裡。
一念真誠，蒙佛加被三輪車夫陳峰南先生，家住霧峰鄉中山路。在民國四十九年六月十五日深夜，滿載著自己的妻兒，由臺中回霧峰的途中發生車禍，詳情如何？請看下文：
每年六月十五日是臺中城隍爺的誕辰，這天，除了部分的正信佛教徒外，大多數人家都是大開殺戒，宴請親友來客。尤其居住在市郊或市外的親戚朋友，都會不約而來，而且每人都抱著不醉不歸的心理和俗例；當然陳峰南先生也不例外。在夕陽將墜的時候，就用自己的三輪車，載了他的愛妻阿愛（當時已有八個月的身孕）和兩個男孩，滿懷著愉快的心情到臺中作客。將近午夜時分才告別主人，在那清風徐來的月夜，慢踏著車子回家。
在將近草湖的時候，阿愛就想；聽說草湖橋附近夜間常發生車禍等不幸事件，我應該趕緊念佛以求佛菩薩庇佑才對，她就一直在心裡默念著「南無阿彌陀佛」的聖號。
車子到了橋上，忽然間，在不知不覺中連人帶車墜下數丈深的溪底！在此千鈞一髮之際，阿愛大聲的喊出：「阿彌陀佛！度我們往西方吧！」真是不可思議，三輪車不歪不斜端端正正的掉在溪底。夫妻兒子四個人亦是和原來一樣坐在車上，不但沒有受大傷，連皮膚也一點都沒有擦傷，只是受了一場虛驚而已。後來還是經幾位路過的朋友幫忙，才把車子移上來，回到家裡已二點多了。
第二天陳先生掛心著阿愛腹中的孩子，叫他去婦產科診察。但是阿愛說：我一點毛病都沒有，不必看了。鄰居的人知道了昨夜的消息後，紛紛的來問陳先生當時發生車禍的情形，他說：我到橋上時就特別小心駕駛，但是後面好像有人把我的車子弄歪，推下溪底的當時，我也拼命用力想把車轉回來，但是卻沒有辦法，好在我內人拼命念佛，否則那有這樣便宜，能平安無事呢？
當阿愛抱著他白胖的男嬰來霧峰佈教所禮佛的時候，接引他一家信佛的陳江桃女士就為筆者介紹，說出這段動人的感應事實。
念佛的利益，不但當生能得消災免難，只要信心堅固，念佛不懈，後來跳出三界，往生西方極樂世界，利益就更大無比了，筆者在此祝福陳先生一家，道業精進，永遠幸福，多念南無阿彌陀佛！
千處祈求千處應，這是民國四十九年五月間的事。霧峰四德村新厝巷四號，陳阿絹女士，時卅八歲，五月間左胸乳發痛，並且遍身肋骨抽痛，苦不堪言。尤其使她更加憂愁的是：隔壁一位女人，在前年亦罹這種怪症「乳膏」而致死，據說還比乳癌更厲害，看到眼前這群兒女，萬一不癒，將來真是不堪設想。雖然經過許多中西名醫的治療，不但不見效，反而日見加重，到後來左乳房已腫脹到尺餘，連左手亦不能動彈，衣服只能穿右邊了。
一天，又是阿絹正欲找醫師的時候，走過中正路，忽然邂逅舊友陳江桃，含著滿眶眼淚，說出受這怪病的痛苦。陳江桃一聽亦悲愁她的境遇，就說：「阿絹姊不要哭，哭壞身體更加不好，佛菩薩是最慈悲的，不如跟我到佈教所拜拜佛，求觀世音菩薩庇佑，只要真心懺悔，虔誠稱念『救苦救難觀世音菩薩』一定會平安回復健康」。正須要人來幫助的阿絹，一想到中西醫師都束手。也就滿口答應地跟到霧峰佈教所去了。
蓮友們聽了阿絹說明來意之後，一同都說：「你要拼命念佛念觀世音菩薩聖號」同時又求大悲咒水給她喝，並且贈送她西方三聖像，教他早晚禮拜念佛的方法。
阿絹自從此次禮拜後，精神上得到無限的依靠，不再像以前終日都是憂愁苦惱，現在時時刻刻拼命念佛，又念觀世音菩薩，自己想了想，假設這病能好就好，不好也一心一意求生西方極樂世界，這樣經過了十幾天，某夜于夢中，見白衣觀世音菩薩，右手拿楊枝，左手持淨瓶，以楊枝水灑她周身，一覺醒來，感到身體輕鬆舒服，滿身清涼，以後一星期內，每天有幾次身體忽然如新出浴似的涼爽，乳痛的病同漸好轉，不到一個月就痊癒了。
佛菩薩的感應是不可思議的，此事尚不算稀奇，稀奇的還在後頭，在阿絹的病好後，約二個月，也就是同年的「八一」水災來臨時阿絹所居住的鄉村小屋，入水數尺，阿絹依然全心念觀世音菩薩，祈求加被。忽然有人向她說：「我們的瓜田被水淹了三四尺，所有已成熟將要收成的瓜，一定會被大水沖掉。」阿絹聞說不覺大哭起來，因為半年的血汗，用在瓜田，要是被水沖去了，情形就夠嚴重了。阿絹雖然憂愁也沒辦法，只有焚香禱告，祈求觀世音菩薩救苦救難，房屋不要倒，瓜不要被流失。
經過一日一夜，水漸漸消了，阿絹掛心自己的瓜田，滿臉憂愁，且走且念觀世音菩薩，到瓜田一看，滿地的瓜，不但沒有流失，並且不知從何處流來很多的瓜，重重疊疊，還有流來許多雜木，把瓜田圍住，隔了二天，阿絹母子倆，把雜木挑回家當柴燒，挑了整天尚未挑完。
以上的事實是去年九月十九日，佈教所講經之日，又是觀世音菩薩的成道日，蓮友數百聚集一堂，阿絹深感佛菩薩的大慈大悲，即時站起來向大家說她本身的這段感應，在場尚有臺中七八位蓮友。她勸大家多念：阿彌陀佛及觀世音菩薩。
阿彌陀佛，光明無量，照十方國，無所障礙；這是千真萬確的事實。現在舉一個臨命終時，蒙佛放光接引的事實來證明，使這個五濁惡世，業障深重的苦惱眾生，深信不疑，念佛求生西方極樂世界。
李阿明居士在民國五十二年時四十八歲，住霧峰鄉北溝村，家有老母妻子五男四女，他的法名叫寬安，是臺中蓮社霧峰佈教所念佛團團長，是一位極虔誠，且熱心佛事的三寶弟子。十多年來，每逢星期三，炳公恩師講經的日期，都是風雨無阻的，騎著單車來聽經；由此可見，他這種熱心求法的精神，實在令人欽佩。大家都稱呼他「阿明兄」。
但是，人命無常，萬法無常，阿明兄忽然染了不治之症，自知病入膏肓，一個月前就向其妻，咐囑後事，要孝順母親，教育子女，大小事情等等交代完畢，自己就到北溝山上，寄居姊家養病。
阿明兄的姊姊與二位甥女，阿真和阿鳳姑，都是佈教所的忠實信徒，所以奉承母舅，飲食醫藥看護等等一切，無微不至，如自己骨肉一樣的恭敬，每日朝暮課誦以外，都是至心念佛回向母舅，消除宿世罪業。而阿明兄要往姊姊家養病的理由，是為了可以放下萬緣，一心念佛求生西方的緣故。因為在家恐怕老母妻兒在他臨終時，一剎那間，哭泣哀叫擾亂，正念失掉，便不能往生西方，所以才到山裡，去依賴二位賢甥女。可是，臨終如戰場，看護人一不小心，就有被魔拉去的可能，阿明兄在往生的前四天，病體轉為惡化，神志昏沈，手足亂舞，阿真姑見境界不對，就在床前大聲念阿彌陀佛聖號，且對其舅舅說：「若阿彌陀佛來接引，才可以隨他去，除阿彌陀佛之外，任何人都不可以隨他去。」接著又念了二小時佛號，阿明兄就轉清醒，不再昏迷，到了第二天，他的八十歲老母，就雇乘一轎上山來了。
起先以好言好語苦勸，要阿明坐轎回家，阿明兄不肯回家，他母親就用哭鬧的方法，也是不肯回家，最後就用惡語強迫，阿明兄就說：「媽媽你自己坐轎回家去，我再三天病就會好的，我不需要坐轎，自己就會回家」，他的母親沒有辦法，只好自己回家去，就這點看來也好像是魔鬼遣使他母親來逼他回家。
阿明兄的正念分明，可以說是戰勝了魔，又能預知時至，再過三天就是農曆六月初七日，那天早上，所長黃火朝居士與趙錟銓居士由臺中來山上探疾，種種安慰，當時很高興，談了一小時話，臨別時並且呼喚要送所長到山下。到了中午就對他姊姊說：「為什麼天黑地暗，像要下雨一樣呢！」阿真姑與母親妹妹等在床前開始助念，用一音的阿彌陀佛聖號，大約念二點多鐘，阿真姑就問：「舅舅！現在還天黑地暗嗎？」阿明兄就答：「現在不再天黑地暗，只見光光明明了」。
阿真姑就明白佛力不可思議，繼續不間斷的助念，佈教所的蓮友都趕來參加助念，等到下午三點半，忽然之間，一道金色光明照耀下來，一剎那間滿屋金光燦爛，這時阿真姑大叫「阿舅！阿彌陀佛來接引你了，趕快隨他去吧！」阿明兄喘了一口大氣，就蒙佛光接引，安祥而逝。從此娑婆苦海，減少一個煩惱眾生，極樂寶池，增添了一位清淨行者。
以上事實是星期二佈教所定期講經之日，阿真姑姊妹來聽經，對我說的。真是「不用三祇修福慧，只將六字出乾坤。」奉勸諸位讀者，至心多念：南無阿彌陀佛。
上次說的阿明居士臨命終時，蒙佛放光接引往生奇跡，可以證明，一切眾生皆有佛性，眾生若肯依教奉行，精進不懈，就能成就道業，可是最重要的還須有善知識的助緣，阿明兄若非真姑與鳳姑的引導，令不失正念，又何能往生，由此可見善知識是非常重要的。
說到真姑與鳳姑姊妹兩人，不但待人慈悲親切，即對於無足四足的動物，以及孤魂野鬼，都能善巧方便，予以濟度，以下且舉數則，以為證明。
在六年前的冬至節前一天，阿真姑在市場邊看見圍了一大群人，大聲叫著：「猴肉是今夜最好的進補食物，請大家快來買，現殺！新鮮！」旁觀的人多說可憐，阿真姑慈悲心油然而生，向前一看，只見鐵絲籠內四隻猿猴，三隻已經被開水倒在身上，猿兒自己一邊拔毛，一邊哭叫，叫得很是悽慘！毛脫完了還未死，那人便用利刃插入猿喉，鮮血直噴，一剎那間割成一塊一塊，大家便爭著購買。
再看那隻尚未受罪的猿猴，眼見同伴如此慘死！直怕得雙手抱頭，吱吱地哀叫，狀似求人解救的樣子。阿真姑目睹此景，覺得殘忍至極，即時問那猿主：「那一隻活的要賣多少錢，我要買來放生？」那人說：「一百元，因為你要放生算便宜點，一半價錢，五十元賣給你好了。」阿真姑即時掏出五十元給他，用了一條草繩縛將起來，放在自己的腳踏車後邊，便要載牠回家，那賣猿猴的人就說：「這猿性最兇猛，又強又惡，你須要一條鐵鍊，用草繩是會跑掉的。」豈料此猿不驚不怖，竟乖乖的坐在車的後架上！阿真姑對猿說：「猿兒，你前世不修，墮落在畜生道，畜生是難免流血慘死的，我救你目的是要你離苦得樂，你要乖乖隨我上山，來去皈依三寶。」
阿鳳姑是已經圓頂，戒行莊嚴的出家師父，聽說她姊姊解救了一隻猿兒，歡喜無量，立刻點香燃燭，為牠皈依三寶，取名「悟空」，鬆開了牠的束縛，並且教牠五體投地拜佛的方法，讓牠自由自在，跑了亦好，不跑，飼養牠亦好。誰知猿雖畜生，卻知恩報恩，不願再跑向深山生活，每天朝暮課誦的時候，都是跟著主人，五體投地拜佛。人們念佛的時候，牠口中亦喃喃有詞，不斷地「佛、佛、佛......的隨著念。做完課誦，牠必定到果子園去，爬上最高一棵樹上，眺望四方，是否有人來偷果子。假若被牠看見，馬上跑去抓住，狠狠不放，直到小偷把果子放下，纔能開脫。悟空天天這樣巡視幾次。
有一天，阿真姑母女三人到園中除草，忽然聽到大磬與木魚，不斷的響了起來，三人感覺很奇怪，以為是有客自遠方來，所以敲起木魚大磬叫人回家，三人就趕跑回家一看，卻是悟空端端正正坐在佛桌上，一手拿磬槌，一手拿魚槌，打來打去，正敲的起勁的時候，主人又好氣又好笑，叫一聲悟空下來跪香，悟空立即跳下來，跪在地上，阿真姑點了一枝香，叫悟空拿著，對牠說：「悟空！現在罰你跪香，因為你坐在佛桌上，對佛無禮，必須向佛懺悔，以後不可再坐在佛桌上，亂打法器，等這支香燃完，才可起來。」悟空聽話，一直到香燃盡，才站起來。但不到幾天，主人們到果園工作的時候，又聽到鐘鼓的音響，大家聽了就知道又是悟空在開玩笑，等回家一看，只見悟空立在椅上，一手打鐘，一手打鼓，這次主人叫也不下來。悟空口中吱吱喳喳表示很不滿的樣子，意思是說，我前次坐在佛桌上打魚磬，你們說不可以，對佛不恭敬，現在我在椅子上打鐘鼓，難道也不行嗎？阿真姑知道牠的心理。就再對牠說：「悟空！你今天還是不敬，這是佛前的法器，是不可以亂打的，以後不准你再打什麼法器，來！來！再來跪香！」但這次跪不多久，牠就把香折斷，站了起來。
眾生從無量劫來，最難消除的，是貪欲習氣。悟空亦不例外；眼見鄰居田地上的玉米（俗稱番麥）一棵棵成熟時，不免垂涎三尺，在中午人家休息的時候，把他人的玉米一一摘取，其中有成熟，也有未成熟的，滿地上亂七八糟，使人一見啼笑皆非，但是被悟空偷走的，不過兩隻。阿真姑為了這事向鄰居道歉，還賠償人家的損失，阿真姑非常同情悟空，費了一番唇舌，好好的對悟空教訓了一頓。
又有一次，悟空開人家玩笑，開得太大，使人提心吊膽，嚇得一身冷汗；原來阿真姑與鄰居的住房，皆是草屋，有一天悟空拿了一盒火柴，跳上屋頂中央，把火柴打開，擦了一枝，看了火焰就很高興的用嘴吹火，一枝又一枝的擦火，吹火，玩得挺高興的，卻令人見了提心吊膽的，阿真姑和阿鳳姑怎麼叫牠都不下來，一直等到他一盒火柴通通擦完為止，可是這次悟空玩火的行為，因為危險性很大，引起了左右鄰居的大為不滿，非要除掉牠不可，這使主人大傷腦筋，不知如何是好？
阿真姑姊妹左思右想，欲縱入深山，而他已種下善根，學會了五體投地拜佛，還會叫阿鳳姑師傅，又吃淨素。有一次，人家拿葷腥的食物給牠吃，牠拿來用鼻嗅一嗅，就棄掉不吃。因此不忍將牠趕往深山，便想起霧峰的師父，不如牽去寄他，或是送他亦好，於是就買了一條很長的鐵鍊，將悟空送去那裏，把牠縛在門前樹下。豈料悟空不肯如此，竟以絕食來表示抗議，三餐不食任何飯菜，終日哭叫不休。已經離開悟空七八天的阿真姑，以為悟空換了個新環境，已經習慣了，就抽空去看看牠，悟空一見主人拉住不放，死都不肯離開，阿真姑眼看餓瘦的悟空，終不忍心再留在那裏，當要帶回山的時候，阿真姑便向牠說；你在此吵鬧師父們，現在要回家，你得向師父們頂禮謝謝，說也奇怪，悟空真有靈性，而且識別誰是住持，誰是當家，牠自己走向住持師父面前，先行五體投地，頂禮三拜，又走向當家師父面前，五體投地頂禮一拜，其餘的師父們就各握握手，不再五體投地了，悟空終於又由阿真姑用腳踏車載回，到了半途，自己就跳下來，跑回家去了，阿真姑回到家中一看，悟空已經把飯桶捧了下來放在地上，自己正坐在那裏，痛痛快快的把中午剩下的半桶飯，用手抓著，快要吃完了，悟空經過這次的教訓，即使主人外出，不在家時，亦不會再損害別人植物，更不敢再玩火了。
再說，阿明居士在世的時候，曾經養過一隻狼犬，也曾為牠皈依三寶；是一頭種下了善根，忠於主人的畜生。當阿明兄在山中養病的時候，這隻狼犬，每天必須從山上到北溝一段遠路來回四次，每天早上阿真姑把阿明的中藥單，用手巾包好，交與狼犬啣到北溝某中藥店配藥，事先當然阿真姑與藥店主人講妥要記帳及犬來配藥的事。所以店主把藥配好，依然用毛巾包好，狼犬就再啣回，路上必須經過一條大溪，有時候溪水又大又急，狼犬因為口啣藥包，怕藥受濕，昂首向天游水而過，回家放下，主人一看，果然中藥一點也沒有受濕。
每天中午，阿明兄一定要洗身換衣服，換下的髒衣服，阿真姑依然用包巾包好，叮嚀狼犬，啣回北溝家中，交給阿明嫂，阿明嫂把衣服洗乾淨後，依然包好再交狼犬啣回山上。可是中午回來的時候，狼犬一定要在清水溪中沐浴一次，聰明的狼犬，就把口啣的那包衣服，選擇最清潔，不濕水的大石上放下，自己就跳入水中沐浴，浴後再咬著那包衣服回山，在阿明兄養病幾個月中，天天如此，來回四次，比請一個傭人更方便，更聽話。
這狼犬也有很大善根，喜聞佛法，當時阿真姑每星期日晚上都來佈教所聽經的時候，此狼犬時常跟來，蹲到大殿一角，在接近講者的地方，比人更加虔誠的樣子，目光炯炯默默聞法，絲毫也不亂動，每次聽完經就不許阿真姑與人講話，一直跳著要出去。出了大門，就大步奔跑，在離佛殿很遠的地方去小便，小便後就不再跑，慢慢的跟著主人走了，可見此狼犬也知莊嚴佛堂清淨，不敢任意放尿，穢瀆道場，也真稀有難得。可惜人生無常，阿明兄往生了後，此聰明又具善根的狼犬，也悲哀的難以形容？真如俗語所謂「如喪家之犬」終日垂頭喪氣地，失去了昔日活潑、神氣，等喪葬事畢，可憐此犬，竟不知去向了。以上二則說的是四腳動物得蒙佛緣薰陶的事實。
有一次阿真姑外出歸家途中，看見一個捉蛇的人，肩挑兩個布袋中裝著兩條蛇，阿真姑一見，就問他是什麼地方捉的，那男子告訴她。原來就在她家附近捉住的，阿真姑說：「那二條蛇是我養的，你要還我！」那捉蛇的人那裏肯還，他說：「奇怪，奇怪，我捕蛇幾十年，從未聞山人養蛇，你養蛇做什麼」？阿真姑告訴他：「我們早晚念經做功課，這二條蛇都來聽聞，若是有飯就給牠吃，已經好幾年了，送三十元給你，快快放下吧！」那男人還是不肯：「不行，不行，三十元有什麼用，這二條蛇皮價值幾何，二個蛇膽就得幾十元，蛇肉又是人家爭著要買的？」阿真姑此時大聲說道：「阿彌陀佛！阿彌陀佛！多可憐啊！」誰知正在此時，那兩條蛇在布袋裏聽到了阿真姑的念佛之聲，在布袋中跳動不休，拼命要攻出來，那男人亦沒辦法再挑回去，無可奈何！就收了阿真姑的三十元，問要放在何處？阿真姑教他就放在這裡好了，那男子把布袋口解開，那二條蛇高高興興的向山上爬回去了。本來，一切動物無不貪生怕死，那二條蛇，經過這次受驚以後，白天便不敢出來了。事實就是證明，人們最怕的蛇，也喜歡聽人念經課誦，因此獲救，而得免被人抽筋剝皮，受流血慘死的災難。
再說一則阿真姑的事，阿真姑心地正大光明，俗謂：「心正不怕邪」，在七年前的八月下旬，一個黃昏，阿真姑騎了腳踏車，要來霧峰聽經，半途上，遠遠看見一個穿黑衣服的巨漢，擋在路中央不走，阿真姑亦不怕他，向他直進，當到近處卻不見了，阿真姑此時雖然不怕。可是毛孔直豎，一剎那間腳踏車發生了一聲大響，便不動了，阿真姑跳下車來查看車子並無毛病，開口就喝道：「你是什麼人？我與你無冤無仇，我是要去霧峰佈教所聽經，七點三十分時間快到了。你自己愚痴，不知學佛，還在這裏擾亂別人，罪大惡極！萬年不得超生，現在霧峰佈教所看治師姊在講地藏經，你好好隨我來去聽經，也可開開智慧，離苦得樂。」
阿真姑說了以上這幾句話後，即時登車，說也奇怪，好像車自己會跑一樣，也不用腳踏，如飛一般直達霧峰，本來大約二十多分鐘才能到的，現在不十分鐘就到了。阿真姑知道鬼魂已經跟來，下車要入牆門就叫：「孤魂！霧峰佈教所到了，你從此鐵門進去。」到了大殿門，又再叫：「孤魂！現在開始要講經，你跟我進去聽經。」阿真姑告訴我，從此以後，這幾年中，那個地方，通過的人就再看不見什麼東西了。
以上這幾件事，都是阿真姑親口對我說的，筆者寫到這裡，真是感慨無量，阿真姑可以說是一位女中丈夫，確實精神偉大，智勇兼具。
李清源居士是霧峰佈教所，中正班念佛班長。
他是曾阿鶴師姊的先生，服務於公路局，擔任司機，阿鶴師姊自四十八年學佛後，深信念佛對於多災難多逆境的人生可以逢凶化吉，就時常勸她的丈夫念阿彌陀佛，尤其在危急的時候，以及遭遇災難時，更要拼命的念阿彌陀佛。李清源先生雖然馬耳東風不甚理會。可是有一次開夜車時，由埔里回臺中的山路上，在一個轉彎的地方，忽然車子發生了故障，但怎麼檢查都看不出什麼毛病，坐車的客人紛紛下車步行去找電話自叫計程車去了，車掌小姐亦要去通知公路局派車來拖回，剩下李清源先生一個人坐在駕駛臺上，黑夜中的山路上又沒有人家，一片黑漆漆，身上的毛髮直豎，竟不寒而慄起來，左思右想，想到他太太阿鶴教他念佛的事，即時大聲念起「南無阿彌陀佛」來，念不到幾十聲，忽然車能動了，便立刻開走，一直開到臺中，卻安然無事。這一則以一句聖號而獲得不可思議的感應，是筆者到李家時，李先生親口對我說的。當時曾鶴師姊亦插嘴說，還有一次自日月潭歸途中，亦發生過類似的情形，用念佛解脫了厄難。
可是人命無常，李清源先生，平常長得頗為福相，但患有高血壓症，在七年前的四月初旬，由於血壓過高，在家中纏綿床枕年餘，醫藥無效，在此期間，他便是心不離佛，佛不離心。一旦面臨壽命將終，阿鶴師姊到佈教所去請了幾位蓮友，為他助念，蓮友們自清早去輪流著一直念到是夜十二點鐘，只見病人還是一息奄奄，可能要拖延到天明，便各回家休息，約定明天再來，繼續助念。只有阿秀師姊及其妻子兒女等五六人仍留著助念。到二點多鐘，忽然來了一位本省青年軍人，亦願助念。這位青年聲音大，又虔誠，與阿秀師姊等人提起精神，正念到可以說是「一心不亂」的時候，忽然之間，大家看到一團似太陽一般，白白的圓光，從大門飛入屋內，因為阿鶴師姊房屋是坐東向西，正對著霧峰中正路的大馬路，所以那青年跳出來看，以為是什麼車停在門口，但是在這半夜三更的時候，四周寂靜，一片黑暗，只見一條光明，從西邊虛空，一直射入門內，那青年一見如此不可思議境界，真是莫明奇妙，又再向內一看，正在此一剎那間，臨命終人臉面含笑，喘了一大口氣便與那似太陽般的光明同時消失了。屋內即時恢復黯淡如常。他太太及子女，阿秀等諸人，都看見此一阿彌陀佛放光接引的奇跡，因此依然佛聲不斷，一直念到天明。佈教所的張審，寶雲等諸蓮友，次日再來助念，一直念到上午十一點多鐘，正是亡者斷氣後八點鐘，念佛聲音纔停止。大家圍觀亡者瑞相，比他生前更為莊嚴，試探頂門猶溫，身軟如棉，早上再來助念的蓮友們，聞說亡者臨命終時蒙佛放光接引的情形，大家都不免大失所望，連說慚愧，未能目睹佛光。
凡事皆有因緣果報，所以佛家講的因果，是確實絲毫無差的。
我們要知道，徹夜為他助念的阿秀師姊，本是佈教所的忠實蓮友，但如此發心為他助念，也不無因緣的。
李清源居士生前，當司機駕車時，每晨早班經過草湖的時候，總有一群男女學生趕車要往臺中，每每趕不及到車站，李清源居士就常常方便停車，讓一群莘莘學子登車，李先生的心地如此善良是因；到他病入膏肓的時候，阿秀師姊的子女聽說，李叔叔快要去世，需人幫助念佛，就想起學生時代，急急趕車和李叔叔停車的一幕，頓浮於腦海，於是就敦促媽媽：「媽！趕快去為李叔叔助念，李叔叔對我們太好了，媽一定要念到送他往生西方為止。」
假若沒有阿秀師姊不休不眠的徹夜助念，到午夜二點多鐘，那裡會感召一位青年軍人來助念呢？說起來這位善男子也是一不可思議的殊勝因緣。他本在附近的軍營午夜站崗守衛，寂靜的黑夜中，耳邊忽然聽到一片念「阿彌陀佛」的聲音，在守衛兩點鐘中，這句阿彌陀佛萬德莊嚴的清淨聖號，深入那位青年的八識田中，口中亦自然跟著不斷的念起「阿彌陀佛」來，一直到下班，這位善男子想要看看究竟是何人如此用功，真修實行，就順著佛聲方向，一直跑到霧峰中正路李家，只見大門開處，有很多人正在念佛，他就自動參加了助念，這位青年一定有很大的善根，否則助念一點多鐘，怎能就看到佛光呢？筆者到佈教所講經時，這位青年亦來聽經，蓮友為我介紹與他見面，因為他幫助了一個苦海中的生死凡夫，獲得佛慈放光接引，往生西方極樂世界，使我一見，心中感激非常，送了他一串念珠和幾本佛書，一個多月後，他就調往別處去了。可惜當時忘記問他的住處和姓名。
再來說一個笑話：佈教所當時那一班為李居士助念的人，只差了三個鐘頭，因先回家睡覺而未見到阿彌陀佛放光接引的事後，都追悔不已！事後，大家就在佈教所商量，下次如再有病重快要去世的人，我們一定要去助念，十幾個人，一心一意，不見佛光誓不甘休，發如是願後，就在鄉間四處尋覓，不幾天，真的找到了一位，是林金洲先生的八十五歲老母親。
這些為好奇心希望看到佛光的人，就去向他子媳說法：「我們都是無條件，為你母親念佛，助他往生西方，不再在六道輪迴。」並且宣說念佛如何如何的好，費了一番脣舌，那兒子媳婦才答應我們為她助念。當即分兩班輪流著念，吃飯時也是輪流回家去吃。吃完飯再來換班念，大家因為怕見不到佛光，所以始終不斷佛聲，一直念了一日一夜，但是病人還是一息尚存，尚未斷氣。她有一位長女自遠地歸來，見人為他母親念佛，大不高興，還向他父親說：「念佛做什麼？反而擾亂我母親的心，叫他們回去吧！」幸而他兄嫂尚還明理，忙說：「不可！不可！母親自他們念佛以來，已經心清氣爽，不似從前那樣苦惱了。」那女兒以後也就不說閑話，知道大家的誠意，反而感謝起來了。
那時已近歲暮，家家戶戶都要做年糕，有的交代子女或是媳婦，放下年糕不做而來助念，一連念了七日七夜，那臨命終人才斷氣。當時大家口裏念佛，眼裏卻都注意著佛光的來迎。可是結果什麼也沒有見到，大家又大失所望。雖然如此，大家助念的心是純正的，助人就要助到底，就再念八小時，摸摸頂門還有點溫暖，面色如生，身體依然柔軟如棉，此亦正是往生西方的瑞相。最不可思議的就是八小時念完了，他的子孫把所蓋的棉被打開一看，只見老人的雙手，端端正正地合著掌。
阿審師姊對我說，她的媳婦看我們為她婆婆念佛念得那麼誠懇，每夜都是煮三次點心請我們吃，起初大家不敢吃，因為李老師教我們為人助念時，不能吃人家東西，三餐要回家吃，亦不可以吃點心。因為人家正遭遇著不幸的時候，不可以多麻煩人家。可是她媳婦的好意說：「如此寒冬時節，你們這樣好心好意來救我婆婆，我一家人都很感恩戴德，小小的表示，不要客氣。」所以每夜都接受他們三次點心了。筆者即笑著對他們說：「你們不乾淨的心，裝滿了貪欲，要見佛的光明，又那裏見得到呢？阿秀師姊與那青年當時念佛是一心一意，心裏乾乾淨淨，念到與佛感應道交，所以才見到阿彌陀佛放大光明來接引。今天你們雖然貪看光明而為人念佛，但是亦幫助了一個娑婆眾生，往生西方安樂國土修行，他日乘願再來，能度無量無邊苦惱眾生，此功此德，也都是你們發心為了要看佛光所賜的啊！」
再說霧峰張審師姊是一位深具智慧的三寶弟子，在八年前，初聞佛法，八識田中種下金剛種子，以後就具正知正見，信佛未幾個月，竟有一次，在似夢非夢的境界裏，會與大鬼小鬼諍辯，險些被鬼活活打死。
原來阿審在未信佛以前，曾病了三年，沒有一天不打針吃藥，九年前的霧峰，尚沒有一間神廟，或是一座佛堂，只有一間很小很小的百姓公廟，供的是木板神主牌位，阿審為求病體早同痊安，不免想要求神求鬼保佑，自己就常常帶了銀紙去拜拜，求百姓公保佑她身體早日平安無事，可是連求幾年仍是如此。
到了四十八年，蓮社女子弘法班到霧峰佈教所，阿審得聞法味，如獲甘露，如得至寶，從此，虔誠地早晚二課不斷，對於百姓公廟就不再去了，知他自己尚不得救，焉能救人。所以阿審信佛後，身體就漸漸恢復健康了。
有一天，來了一位阿審的知己好友林太太，要阿審陪她一同去拜百姓公，阿審就與他一同前去拜拜，林太太拜完後說：「今天我們忘記買往生錢與銀紙。」阿審說：「燒銀紙往生錢做什麼，你不要迷信，假若要燒往生錢，不如念幾遍往生咒，布施給他們更好些！」阿審好像開玩笑似的，亦沒有念往生咒，燒香拜完，就各自歸家了。
到了是晚，三更半夜，阿審似醒非醒，似夢非夢地，忽然間，看見幾個鬼向她說：「我們大王要請你去說話。「阿審問他：「你們大王是誰？我不去。」那幾個鬼也不講理，不去就強拉硬拖的把她拉去，到了百姓公廟，一看廟前站著幾排數不盡的男女老幼，中間坐著一位個子很大，臉面很凶惡的鬼，那幾個小鬼就叫阿審跪下，阿審心中靈明覺知，就大聲說：「我是三寶弟子，佛法無邊，你們鬼道眾生還須要佛法救濟你們呢！」話說未完，那大王怒氣沖天，大聲喝道：「把她拖來活活打死，他敢說大話，又不給我們金錢！」當一群鬼動手要打她時，阿審說：「不怕你，我要請菩薩來！」即時合掌念稱「南無救苦救難觀世音菩薩」，一共念了不到十聲，虛空中現出一尊白衣觀世音菩薩，右手捧甘露瓶，左手拿楊柳枝，踏雲而降。阿審看得明明白白，那一群大鬼小鬼見到了觀世音菩薩，通通跪下，頭面磕在地上。此時阿審依然大聲叫著「南無觀世音菩薩」。當時阿審的先生陳天柱居士，聽到他太太念了很久的觀音聖號，料必做了什麼怪夢，就叫她清醒，阿審把剛才在夢中與鬼諍辯的境界講與家人聽，假如不曉得念「救苦救難觀世音菩薩」，也許一命嗚呼，冥陽永隔了。以上也是阿審親自對我說的。俗語說：「病從口入，禍從口出」，聖人亦有：「敬鬼神而遠之」的話，奉勸諸位，為佛弟子，千萬不要自誇自大，向鬼神開玩笑；假使像阿審一樣，夢中會念菩薩聖號，就無關係；若是功夫不到，麻煩就惹上身來了。
念佛法門，不論男女老幼，貴賤貧富，只要深信佛是三界導師，四生慈父，信者念者滅罪恒沙，福德無量。下面且舉感應事實以為證明。
十二年前在臺中北區中華路，有一小家庭，是從沙鹿方面遷移來臺中居住的，主人陳先生，他太太姓林名阿嬌，這位太太在故鄉就久病纏綿，長子振中雖只八歲，卻很懂事，侍奉湯藥等等，不離母親左右。有一天中諦念佛班班長，陳金枝師姊到他家裏，看見阿嬌臥在床上呻吟，大有病入膏肓的狀況，振中那孩子在母親身邊流淚，金枝姊見了，慈悲心油然而生，就對陳太太說：「阿嬌，你要念救苦救難觀世音菩薩的聖號，求求菩薩，使病體早日恢復健康。」這時阿嬌已經發出小聲說：「我不會念！」金枝師姊說：「你不會念，你孩子念也一樣的，你只要用心靜靜的聽，心裏跟著念就好了。」金枝姊又去請了一張西方三聖像，裝配一個鏡框，掛在阿嬌臥床的對面壁上，就教振中合十，學念阿彌陀佛和觀世音菩薩，這孩子很聰明，不久就學會了，這樣念了二點多鐘，還教他回向，祈禱佛菩薩快來庇佑母親的病體早日平安。振中都能一一依教奉行，便時時刻刻在佛前念佛哀求，阿嬌的眼前，面對著萬德莊嚴的聖像，耳邊又聽到萬德洪名聖號，心中便感覺到有了依靠。
稱念佛菩薩的聖號，是不可思議的！振中那孩子為求母親病癒，天天虔誠念佛，不到一個星期果然奇跡出現了。他有一天清早很高興的叫一聲：「媽媽！昨夜我夢見一位穿白衣的女人，拿了一把韭菜長的藥草給媽吃，媽媽接過手就送入嘴裏，我看得明明白白，他還對我說：他是觀世音菩薩，因為媽媽的病只要吃了這味藥草，就會平安。」阿嬌聽了很覺奇怪，她也對孩子說：「振中，我昨夜也夢見一個女人拿一把長長的藥草叫我吃，我就把藥草送向口裏咀嚼吞下，早上一覺醒來，心清氣爽，感覺病情輕快得多了。」得此，阿嬌的病，就一天天恢復健康，母子共享天倫之樂。而振中小小的心靈中已種下深厚善根，所以每天上學以前，必定向佛像告假，合十頂禮說：「阿彌陀佛！我要上學了。」放學回家，又一定先到佛前，依然合十頂禮說：「阿彌陀佛！我回來了」天天如此，習以為常。
阿嬌自從獲得佛菩薩的感應，加被病癒以後，便繼續不斷的天天拜佛念佛，很快的經過了二年。她的先生，本是幹土木建築包工的，這時，接到一包辦拆屋的工事，就在自由路和中正路的交叉，一座二層建築物，與人契約定期一月必須拆除，若拆不好時要加倍罰款，並且契約上的條件，若有任何人因工受傷或是摔死，包工自己負責，與他無干。可是那座日據時代的博物館蓋得非常堅固，很不容易拆除，四壁皆是厚磚，鐵板，水泥造成，十幾個工人用鐵槌與鑿仔，打了一星期，只打一個大洞而已，一片壁還沒有拆掉，陳先生此時大為著急，自願賠一萬元與他廢約，亦不肯，不然就得賠償十幾萬元。阿嬌終日煩惱，與振中兩人只得向阿彌陀佛和觀世音菩薩再度哀求，希望不要賠錢。一天清早振中忽叫一聲：「媽！你不要哭了，我們包辦拆樓之事不要緊了，我昨夜夢見，三藏法師，手拿一個趕蚊蟲帚領著一群金色猿，在半空中指揮，把我們包拆的那座房屋，一剎那間就拆掉了真是佛力無邊，那金色猿仔很漂亮，媽！那三藏法師所戴的帽子，就是我月前到某戲院去看的電影，三藏取經中的一模一樣。」振中天真的告訴母親，母子倆就再向阿彌陀佛觀世音菩薩面前跪著祈禱，並且發願要捐五百元給李老師，當時正要創辦的一座收容孤兒的育幼院，真是福至心就靈，陳先生聽了振中所說的夢，臺語「猴仔」與「鉤仔」發音一樣，就想到用大鐵鉤鉤壁，再用電機絞繩，一下子一片壁就倒了下來，這樣一天之中就鉤倒了好幾座厚壁，不幾天就金部鉤除完成。
陳先生這次拆屋工事，既未違約，又沒有賠償錢，還在鉤壁工事中，更發生了二件不可思議的事，有二名工人在二樓上摔下來，竟沒有受一點傷，地下盡是磚角，水泥塊，如何竟未受傷，真是難以相信。還有一事，是每在鉤壁倒下之前，必須四面查看，有沒有工人在附近，以免倒下壓傷，有一次就在陳先生查看以後，突然走來一位女工，要來工作，恰好一座壁被鉤倒下來，以二寸之差，幾乎就被壓死。很多工人都問陳太太阿嬌：「你們家的土地公，為什麼這樣靈，每次都保佑你啊？」阿嬌說：「我家不是拜的土地公，我們是供的西方三聖，一佛二菩薩，每天都念阿彌陀佛和觀世音菩薩。」
在雙修念佛班星期日的講經念佛那一天，阿嬌滿面笑容送來新臺幣五百元要捐給新建的育幼院，叫我代為送去並且還說，這回工事，全是佛菩薩大慈大悲的感應，她又把前後經過說給大眾聽，說到振中夢見三藏法師領一群金色猿指揮拆屋的時候，我即時為她解釋說：「振中認為電影中的三藏法師，也許就是觀世音菩薩的化身，手中拿的是拂塵，或是柳條，不是趕蚊蟲的。」當時雙修班的班員，都異口同聲，稱讚佛菩薩的法力無邊，不可思議！並且讚美阿嬌母子的虔誠。
又過了一年，阿嬌丈夫陳先生，有一夜在夢中看到一個境界，有一位留著長長的白鬚老人帶他走路，走了很久很遠，來到一個不認識的地方，在一片曠野間，四週沒有一個人，只有一口長長的木箱，那老人說：「陳先生，你要倒在那裏了。」陳先生一想，倒在那木箱裏就是嗚呼哀哉！心中不免覺得害怕起來，就合掌大聲地連念「南無阿彌陀佛」！念不到幾十聲，忽然走來一位約十七八歲的鄉村女子，用手指著我說：「你快回去吧！」一覺醒來，卻是南柯一夢，清早起來，就對他太太阿嬌說，昨夜的凶夢，幸好在夢中會念佛，否則不堪設想了。阿嬌即刻到佛前燃香點燭，祈求佛菩薩慈悲加被，使大事化小事，小事化無事。
陳先生，當時正在包工建築一座三樓房屋，工程已經快要完成了，那一天早上吃過飯後，因為昨夜害怕的惡夢關係，心中悶悶不樂，就到工事現場，剛想要上三樓去查看，忽然來了一位工人，向陳先生說，你不必上去了，我去看看就好，這位工人就踏上木架梯子去了，陳先生仍舊站在那裏，手向口袋裏拿出一枝香煙，正在擦火的時候，忽然之間聽到一聲拼碰，一看就是那個剛才替自己上三樓的工人，不小心腳踏歪了，由樓上摔了下來，倒在地上，此時陳先生的香煙尚未抽，嚇了一大跳，立刻上前扶起，已是人事不醒，陳先生抱著他雇了一輛計程車送往醫院急救，但因為傷重腦受震盪，在車中已經氣絕，到醫院已是回生乏術了。陳先生為他隆重喪葬完畢，再送了幾萬元給他的遺族，才圓滿結束。
陳先生經這一番災禍，可以說是破財過運，但是自從那一天過份受驚以來，好像「三魂七魄不在身」一樣，精神不爽，不思飲食，他太太阿嬌很是著急，就去請教金枝師姊，將以上情形說給他聽，金枝師姊就教她用一杯開水，在佛前虔誠念七遍大悲咒後，給他喝；若見效就很萬幸，若無效則速到醫院診察。阿嬌依照金枝教的方法，恭恭敬敬，一心念了七遍大悲咒後給他先生服用，真是靈驗異常，水到病除，他先生的精神逐漸復元，不藥而癒。
話說到這裏，必有人發生疑問？佛菩薩是大慈大悲的，為什麼只救一個人，那可憐的工人之死卻不施救呢？我們大家要知道，心能造業，心能轉業，陳先生受妻子念佛的薰習，八識田中已經播下了阿彌陀佛的金剛種子，所以吉凶未來先有預兆。那夜夢中，一個老人帶他去另一境界，要他鑽入木箱，幸而他八識田中的阿彌陀佛種子生起現行，忽然合掌念起佛來，這就逢凶化吉，消災解厄，大事化為小事，小事化無事了。
至於那工人，並不是佛菩薩不救他；因為凡夫都是認假作真，以苦為樂，只顧眼前的享受，終目迷惑顛倒，無論吉凶來到，佛菩薩怎樣指點也是一團糊塗，怎會合掌稱念佛菩薩聖號呢？不會念佛就不能轉業，何時何日要到閻羅王城報到就得去，俗語說：「閻王指定三更死，不肯留人過五更。」如此推想起來，那工人之死也不例外，此乃定業不能轉。
也許還有人再生疑問？為什麼陳先生在前幾年，包拆大樓工事時，蒙佛菩薩感應而既未賠錢又獲平安！這次卻損失甚多，又受到驚險佛菩薩何以不加被呢？要知凡修行人初發心時多極虔誠，可是過了些時，環境轉變，皆隨各人因果，順境逆境，自作自受，當時阿嬌夫婦連那孩子一家人，是初發心，用至誠心，日以繼夜，虔誠懇切稱念的緣故。後來這次因為人生災難多，逆境多，煩惱多，這些災難、逆境、煩惱，時時刻刻擺在眼前，像這樣突然來的災禍，陳先生雖然損財受驚，仍是重報輕轉，亦是不幸中之大幸。冥冥中仍有佛菩薩在保佑著。